در معرض شكنجه شدن و بازيچه در آمدن قرار مىگرفت ، به ويژه آنكه ، در قصاصكننده نمىدانست كه قاتل چگونه و چقدر با عصا مقتول را زده بود تا مرد .
علاوه بر اين ، روايت ياد شده در خصوص حد قتل و كشتن قاتل وارد شده و بيان مىكند كه در حد قتل ، شرط است كه قاتل را با شمشير بكشند نه به طريق غير متعارفى مثل زدن با عصا ، هر چند اصل جنايت با ضربات عصا اتفاق افتاده باشد . بنابراين ، روايت مذكور دلالت ندارد كه شرط مساوات و مماثله در ساير جهات كه احساس درد از مهمترين آنها است - خصوصاً در قصاص زخمها و اعضا - ساقط است .
بايسته هاى فقه جزاء (فارسى) — صفحة 353
مساهمون: السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
ص٣٥٣