س 1368
- از آنجائي كه فرزند متولد شده از زوجى ديگر را ميتوان به فرزندى قبول نمود و فرزندخواندگى توسط شرع مقدس صحه گذاشته شده است و سن مولود اهميتى در فرزندخواندگى ندارد - مولود مىتواند يك روزه باشد يا چندساله ، مىتواند نهماهه به دنيا آمده باشد يا هفتماهه و يا حتى زودتر - لذا اين سؤال مطرح مىشود كه آيا مىتوان فرزندخواندگى را از دوران جنينى آغاز نمود ؟ بعبارت ديگر آيا مىتوان جنين حاصل از نطفهء شوهر ( اسپرم شوهر ) و تخمك همسرش را پس از انعقاد نطفه و تشكيل شدن جنين در همان يكى دو روز اول به فرزندخواندگى داد و زوج ديگرى او را به فرزندى قبول نمايد ؟ اگر اين مسأله جايز باشد آيا ميتوان جنين تشكيل شده را در رحم مادر خواندهاش قرار داد كه پس از تولد او را بزرگ نمايد ؟
ج
- فرزندخواندگى به هيچ يك از صور مذكورهء در سؤال اعتبار ندارد و احكام فرزند در محرميت وارث بردن و غيرهما بر آن مرتب نمىشود و قرآن مجيد فرزند خوانده را از پدر خوانده نفى فرموده است و هر چند نطفهء زن و شوهرى را پس از انعقاد در رحم زن ديگر قرار دهند به او ملحق نخواهد شد و به والدين حقيقى خود ملحق است . و اللَّه العالم .
س 1369
- فرضاً زنى ايّام قاعدگى وى ديروز تمام شد و وظايف شرعى از قبيل غسل و . . . انجام داد و قبل از اينكه شوهر با وى نزديكى كند متأسفانه با عنف و زور به وى تجاوز شد و حامله شد وظيفهء زن نسبت به بچه چيست ؟
ج
- در مورد سؤال چنانچه شوهر آن زن هم با او مواقعه نموده به طورى كه الحاق بچه به شوهر زن محتمل باشد بچه ملحق به زن و شوهر او است و حلال زاده است بلى اگر احتمال الحاق ولد به زوج نباشد و يقين داشته باشند كه از زناى به عنف متكوّن شده در اين صورت بچه ملحق به مادر است و نسبت به مادر حلال زاده محسوب مىشود . و اللَّه العالم .
س 1370
- شخصى با شخص ديگر عمل لواط انجام داده پس از مدتى خواهر مفعول را فاعل گرفته در موقع ازدواج جاهل به مسأله بوده وقتى كه علم پيدا كرده