شرائط قاضى
س 2057
- قضاوت غير مجتهد مأذون از ناحيه مجتهد در زمان غيبت امام عليه السلام جايز است يا خير ؟
ج
- فعلًا به نظر اين جانب مسأله محلّ اشكال است . و اللَّه العالم .
س 2058
- در صورت كمبود قاضى آيا قضاوت قاضى غير مجتهد را تجويز مىفرماييد و اين قاضى غير مجتهد بايد طبق نظرات مقلد خود حكم كند يا طبق نظرات مقلَّد متهمان يا قانون مدون ؟
ج
- قضاوت قاضى غير مجتهد صحيح نيست فقط مىتواند بيان فتوى كند كه بايد بگويد فتواى مرجع تقليد متهم در اين مورد چنين است و حكم كردن اختصاص به مجتهد دارد . و اللَّه العالم
س 2059
- در مورد دادگاههاى ادارى كه به تخلفات كارمندان رسيدگى مىكنند و حكم به پرداخت جريمه و يا انفصال از خدمت به طور موقّت يا دائم و امثال اينها صادر مىنمايند آيا همان شرايطى كه در قاضى لازم است از قبيل اجتهاد و عدالت و غيره در اعضاء حكمدهندگان اين دادگاهها لازم است وجود داشته باشد يا لازم نيست ؟
ج
- به طور كلّى در هر موضوعى كه اختلافى در بين باشد كه رفع آن محتاج به حكم قاضى باشد بايد رفع نزاع به وسيلهء قاضى جامع الشرائط انجام بگيرد . و اللَّه العالم
س 2060
- مستدعى است نظر مباركتان را در رابطه با قضاوت زنان و ورود زنان به دستگاه قضاء جهت رسيدگى به دعاوى حقوقى ، كيفرى و امور حسبيّه از به دو تشكيل پرونده ، مرحله تحقيقات و ختم رسيدگى و اصدار و ابلاغ و اجراى حكم مرقوم فرمائيد .
ج
- قضاوت زنان جائز نيست و از اوّل پيدايش اسلام تاكنون در هيچ عصرى زن متصدى منصب قضاوت نبوده است و ورود آنها به دستگاه قضائى هرچند