و روزه و ردّ مظالم از آن استفاده شود جهت بناى مسجد جديد الاحداث استفاده نمود ؟
ج
- با فرض اينكه مصرف ثلث را در انجام نماز و روزه و ردّ مظالم تعيين نموده باشد صرف آن در موارد ديگر هرچه باشد جايز نيست .
س 1771
- شخصى فوت كرده ثلث مالش را وصيت كرده چند سال نماز و روزه و مابقى را در راه خدا مصرف كنند در ضمن چند تا پسر و دختر بىسرپرست و محتاج دارد آيا مىشود از مابقى ثلث كه در مورد خاصى وصيت نشده به فرزندان محتاج ايشان داده شود يا خير ؟
ج
- در فرض سؤال ، وصيت از اولاد خود موصى منصرف است . و اللَّه العالم
س 1772
- شخصى در زمان حيات خود ثلث مال خود را محاسبه نموده و با قيمت آن روز وصيت نموده كه صرف نماز و روزه و امور خيريه گردد حال كه فوت نموده ثلث مال او كه شامل وسيلهء نقليه و لوازم ديگر مىباشد ، قيمتش بيشتر از قيمت زمان محاسبه مىباشد آيا كدام قيمت معتبر است ؟ قيمت فعلى يا قيمت قبلى كه خود محاسبه كرده ؟
ثانياً اگر لوازمى كه به عنوان ثلث قرار داده نماء و سودى داشته باشد آيا آن نماء و سود هم جزء ثلث محسوب مىگردد يا فقط عين همان لوازم ثلث اوست ؟
ج
- در فرض مذكور چنانچه با تعيين قيمت ثلث حين الوصية وصيت به مبلغ معين كرده باشد وصيت در همان مبلغ نافذ است و اگر با وجود تعيين قيمت ، به ثلث اموال حين الوصية وصيت كرده اعيان متعلق وصيت است و قيمت فعلى آن بايد در آنچه موصى معين كرده صرف شود و نماء و سودى كه بعد از وصيت حاصل شده نيز جزء كل تركه است . بلى نماء و سودى كه پس از فوت موصى براى عين تعيين شده براى ثلث حاصل شود تابع عين است و از ثلث محسوب مىشود .
س 1773
- آيا ثلث متوفى كه وصيت شده به صورت خيرات و اطعام به فقراء مصرف شود ميتوان كل يا قسمتى از آن را به صورت قرض و دين به زن و فرزندان آن مرحوم داد و اين در صورتى است كه آنان احتياج فورى و خيلى