س 519
- زارعى از ابتداء ، زكات گندم يا جو را نداده ، فعلًا مقدار زيادى زكات
بايد بدهد ، كه از نظر وضع مالى اداء آن براى او مشكل است ، آيا مىتواند كمتر از مقدار يقينى ، زكات بدهد يا لازم است تمام مقدار يقينى را بپردازد ؟
ج
- بايد تمام مقدار يقينى را اداء نمايد . و اللّه العالم .
س 520
- محصولاتى مانند گندم كه بوسيلهء آب موتور از چاه عميق مشروب شده ، از نظر زكات حكم آب قنات را دارد يا دلو را ؟
ج
- در فرض مسأله حكم دلو را دارد .
س 521
- تخمى كه زكات آن را دادهاند ، در سالهاى بعد ، مىتوانند همان مقدارى كه در سال قبل زكات آن را پرداختهاند ، از محصول بردارند و زكات آن را ندهند يا اينكه بايد در سالهاى بعد ، زكات آن مقدار تخم را بدهند ؟
ج
- بلى مىتوانند . و پرداخت مجدد زكات آن لازم نيست .
س 522
- بعضى از اقسام انگورها ، قابل كشمش شدن نمىباشد و اگر هم خشك شود ، كشمش آن قابل استفاده نيست و هيچ ارزشى ندارد ، بفرمائيد اين گونه انگور زكات دارد يا نه ؟
ج
- زكات ندارد .
س 523
- محصول زراعتى كه به وسيلهء چاه عميق موتورى آبيارى شده ، زكاتش را از چند بايد محاسبه نمود ؟
ج
- زكات آن بيست يك است . و اللّه العالم .
س 524
- املاك زن و مادر كه در دست شوهر و فرزند است با املاك خود مخلوط و زراعت مىكنند و زن يا مادر ، دخالتى در املاك خود ندارند ، آيا غلّهء هر كدام بايد به حدّ نصاب برسد يا مجموع زراعت روى هم حساب مىشود ؟
ج
- اگر بذر زراعت از مال پسر يا شوهر است غلّه متعلق به اوست و به زن يا مادر ارتباط ندارد ، بلى اگر بذر از مال هر يك از شوهر ، همسر ، پسر و مادر بوده به نسبت سهم آنها از بذر ، نصاب سهم خودشان معيار است .
و اللّه العالم .
س 525
- غلّات اربعه كه از ملك ثلث و يا وقفى به دست مىآيد و به