و مادر هستند در بشرويه حكم مسافر را دارند .
س 399
- دخترى را پس از ازدواج به شهر ديگرى مىبرند و در آنجا ساكن مىشود و اگر با شوهرش به شهر خودش ( يعنى زادگاه پيش پدر و مادرش ) مىآيد با توجه باينكه تابع شوهر است مثل شوهرش حكم مسافر دارد يا نه ؟
ج
- در مورد سؤال چنانچه زوجه بنا دارد با شوهر خود در شهر شوهرش زندگى نمايد معنى اين اعراض قهرى از زادگاه خود مىباشد . بنابراين زوجه مذكوره در زادگاه خود حكم مسافر دارد مگر اينكه قصد اقامه ده روز بنمايد يا متردّداً يك ماه در آنجا مانده باشد .
س 400
- زن وقتى كه با شوهر خانهء پدر شوهرش مىرود آيا نمازش قصر است يا تمام چون شوهر اعراض نكرده است همچنين زن وقتى كه مىرود براى ديدن پدر و مادرش كه منزل آنها جاى اول نيست رفتهاند در شهر ديگر آيا نماز زن تمام يا قصر است ؟
ج
- در هر دو صورت نماز زن قصر است .
س 401
- اين جانب متولد تهران هستم ولى پس از 5 سال به شهرستان نجفآباد آمديم و به مدت چند سال آنجا زندگى مىكردم . وقتى ازدواج كردم نيز به مدت 3 سال در نجفآباد بودم ولى در حال حاضر ساكن اصفهان هستم و در اصفهان زندگى مىكنم با اين حال كه محلّ كار همسرم در نجفآباد و خانهء پدرى و خانهء پدر شوهرم نيز در نجفآباد مىباشد . حال مىخواهم ببينم حكم نماز و روزههاى من در اين دو وطن ( نجفآباد و اصفهان ) چگونه است ؟
ج
- اگر نجفآباد را به عنوان وطن اتخاذ كرده بوديد و از آنجا و لو بتبع شوهر اعراض نكردهايد فعلًا هم نماز شما در آنجا تمام و روزه صحيح است . و اگر اصفهان را نيز براى خود وطن قرار دادهايد ، نماز شما در آنجا هم تمام و روزه صحيح است . و اللّه العالم .
س 402
- اين جانب وطن پدر و مادريم و محل ولادتم در 90 كيلومترى اصفهان است كه منزل مسكونى هم در آن محلّ دارم و از آن محلّ اعراض نكردهام و هفت فرزند دارم كه در تهران متولد شدهاند كه چهار نفر آنها ازدواج