س 358
- با توجّه به اين كه تعدادى از ائمّه محترم جمعهء شهرستانها ، در قم ساكن مىباشند و روزهاى جمعه جهت برگزارى نماز جمعه ، به محلّى كه وطن آنها نيست مراجعه نموده و نماز عصر خود را با توجّه به فتواى مرجع تقليد خود كامل مىخوانند ، اگر نظر مرجع تقليدِ مأمومين خلافِ نظر مرجع تقليد امام باشد ، آيا اقتدا در اين صورت صحيح است ؟
ج
- در فرض سؤال ، اقتداء صحيح نيست . و اللّه العالم .
س 359
- شركت در نماز جماعت و نماز جمعهاى كه در عدالت امام شك دارم جهت تقيه از ادارهء متبوعه چه حكمى دارد ؟
ج
- اين مورد از موارد تقيه كه موجب اكتفاء به عمل تقيهاى مىشود نيست ، اگر بطور صورى نماز خواندهايد بايد خودتان نماز را فرادى يا با جماعت صحيح بخوانيد . و اللّه العالم .
س 360
- سورههاى و الضحى و الم نشرح ، فيل و ايلاف كه در نماز حكم سوره واحده را دارند آيا در غير نماز مثل خطبه جمعه هم اين چنين است ؟
ج
- در غير نماز اين حكم را ندارند .
س 361
- خريدوفروش در روز جمعه مكروه است يا مباح ؟ مسافرت در روز جمعه مكروه است يا مباح ؟
ج
- معامله در وقت اقامهء نماز جمعه و مسافرت قبل از اداء آن مكروه است .
س 362
- استدعا مىشود تعيين ساعت كنيد خطبه نماز جمعه را و خود نماز جمعه از اوّل ظهر شرعى چقدر بايد بكشد چقدر از ظهر بگذرد نماز جمعه ساقط است تا تمام بشود چقدر بايد از ظهر بگذرد كه اگر از آن وقت گذشت نماز جمعه ساقط است اگر امام جمعهاى اعتناء نكرد بعد از تعيين وقت نماز جمعه خواند مردم مسأله را نميدانند امام جمعه معصيت كرده يا نه ؟
ج
- اوّل وقت نماز جمعه زوال شمس است و هرگاه زمانى بگذرد كه در آن مقدار از زمان ، مكلّف تمكن داشت كه تحصيل شرائط نمايد مانند طهارت و اجتماع و غير اينها بحسب عادت مردم با رفاهيت بدون سستى و بدون تعجيل ، وقت آن تمام شده و چون اين امور بحسب موارد و اشخاص ، متفاوت است نميتوان آن را با