تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع الاحكام (فارسى) — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

س 350

- امام جماعت در وسط نماز عشاء وقتى تشهد را خواند براى تسبيحات اربعه بلند شد ، بعد فهميد كه مسافر است بايد نمازش را شكسته بخواند ( مأمومين هم مىدانستند كه امام مسافر است ) ولى نمازش را تمام خواند آيا نماز مأمومين باطل است يا نه ؟

ج

- در فرض مذكور كه امام بعد از تشهد فهميده باشد كه مسافر است و نماز را عمداً يا سهواً تمام خوانده باشد نماز مأمومين با او اشكال ندارد فقط ركعت سوم و چهارم آنها بطور قهرى فرادى واقع مىشود و نيت ادامه اقتدا كه بواسطه جهل به حكم بوده مضرّ به صحت نماز آنها نيست بلى اگر در ركعت سوم و چهارم به گمان صحت اقتدا جهت متابعت ركنى را زياد كرده باشند بايد نماز را اعاده نمايند .

نماز جمعه

س 351

- حكم نماز جمعه در زمان غيبت حضرت ولى عصر ( ارواح العالمين له الفداء ) چگونه است ؟

ج

- به نظر حقير در زمان غيبت در صورت خواندن نماز جمعه احتياط واجب خواندن ظهر است ولى نظر به اينكه در حال حاضر خلوت ماندن نماز جمعه موجب ضعف مؤمنين در حفظ مواضع اسلامى است در حدّى كه شوكت اين مراسم محفوظ بماند مؤمنين شركت نمايند .

س 352

- وقت شروع نماز جمعه از اول زوال است تا چه موقع ؟

ج

- وقت نماز جمعه از اوّل زوال است تا مدت زمانى كه مكلّف با تحصيل شرائط بدون عجله آن را بتواند انجام دهد .

س 353

- آيا خواندن نماز ظهر بعد از امام جمعه لازم است ؟

ج

- شركت در اقامه نماز جمعه بسيار خوب است ولى به نظر اين جانب نماز جمعه بنابر احتياط واجب كفايت از ظهر نمىكند . و اللّه العالم .

س 354

- شركت كنندگان در نماز جمعه نماز ظهر از آنها ساقط است يا خير ؟

ج

- در فرض سؤال ، بنابر احتياط واجب بايد نماز ظهر را هم بخوانند و چنانچه امام جمعه اكتفا به نماز جمعه كند بايد نماز ظهر و عصر را خودشان بخوانند و رجاءً اقتدا جايز است ولى نبايد به آن اكتفا شود .