مع ذلك ، نيّت عمره تمتّع كرد ، آيا در برگرداندن نيّت احرام عمره تمتّع به حج إفراد چه بايد كرد ؟
ج
- نيّت را به حج إفراد برگرداند و اشكال ندارد ، بلى با التفات به اينكه نمىتواند عمره تمتّع را انجام دهد و اگر انجام دهد صحيح نيست ، اگر به نيّت عمره تمتّع محرم شود صحت اين احرام ، بلكه حصول جدّ به آن ، محل اشكال است .
259 س
- وظيفه زنى كه مىداند طبق عادت موفّق به انجام عمره تمتّع قبل از حج نمىشود در وقت احرام چيست ؟ آيا از اوّل نيّت احرام براى حج افراد كند ، و يا نيّت احرام براى عمره تمتّع نمايد ، و بعد در ضيق وقت به حج إفراد عدول نمايد ؟
ج
- چون علمى كه براى زن در اين موارد از طريق عادت حاصل مىشود ، علم عادى است و امكان تخلّف از آن وجود دارد ، در وقت احرام قصد ما فى الذّمة كند ، و اگر از عادت ماهانه پاك شد عمره تمتّع بجا آورد ، و اگر تا ضيق وقت پاك نشد حج إفراد بجاى آورد .
260 س
- زنى كه مىداند با تأخير در تشرف به مكّه امكان انجام اعمال عمره تمتّع را از دست مىدهد ، وظيفه او چيست ؟
ج
- در صورت تمكّن بايد زودتر به مكّه مشرف شود ، و مبادرت به انجام عمره تمتّع قبل از ايّام عادت بنمايد ، و چنانچه اقدام نكند معصيت كرده ، و با ضيق وقت بايد به نيّت حج إفراد محرم شود ، لكن احتياط واجب اعاده حج در سال آينده است .
261 س
- بنده پاسدار مىباشم در سال 63 بوسيلهء سپاه با خرج خودم حج واجب انجام دادم حال مجدّداً قصد انجام حج دارم اگر چنانچه ان شاء اللَّه موفق شوم بهتر است كه نيّت حج احتياطى كنم يا مستحب ؟