شدن حالشان اعمال عمره تمتّع يا حج را چگونه انجام دهند ؟
ج
- در فرض سؤال ، وظيفه مردّد است بين اتمام عمره تمتّع به ورود در مسجد الحرام و انجام طواف و نماز طواف و سعى و تقصير و سپس احرام براى حج تمتّع و يا بقاء بر همان احرام كه به عنوان عمره انجام داده و قصد حج إفراد و رفتن به عرفات و انجام ساير مناسك تا طواف نساء و نماز آن و سپس انجام عمره مفرده تا طواف نساء و نماز آن و چون اكتفا به يكى از اين دو صورت اكتفا بامتثال احتمالى است و هر چند در صورت اولى مخالفت احتمالى نيز هست ، مع ذلك به نظر مىرسد چون عمل به احتياط و يقين به امتثال واجب با ارتكاب مخالفت احتمالى به لحاظ ورود در مسجد الحرام ممكن است و تعيّن صورت ثانيه تحرزاً عن الوقوع فى مخالفة الحرام الاحتمالى معلوم نيست و تحصيل قطع به امتثال واجب به ارتكاب حرام احتمالى مقدم بر اكتفا به امتثال احتمالى است به اين ملاحظه وظيفه اين است كه عمره را با دخول در مسجد الحرام و طواف و نماز به قصد احتياط تمام كند و به قصد حج تمتّع احتياطاً محرم شود و اعمال حج را به قصد ما فى الذّمة اعم از حج تمتّع يا إفراد تمام كند و قربانى بنمايد و سپس احتياطاً عمره مفرده به قصد ما فى الذّمة به جا آورد .
209 س
- اگر زن حائض نتواند تا وقت پاك شدن صبر كند و حتماً بايد از مدينه به مكه برود آيا مىتواند داخل مسجد شجره شود ؟
ج
- اگر طورى باشد كه بتوانند از يك در وارد و از در ديگر خارج شوند و مكث نكنند مىتوانند در حال عبور محرم شوند و اگر نمىتوانند ، در بيرون مسجد پشت ديوار آن محرم شوند .
210 س
- زن حائضى در مسجد شجره در حال عبور احرام بست آيا هنگامى