وصيّت ، از ثلث مالش بيشتر نيست ؟
ج
- در اين صورت ممكن است بر كيفيت حج بيفزايند ، مثل اينكه شرط كنند بعض مستحبات انجام داده شود ، يا شخصى را كه عالمتر به مسائل و احكام باشد استيجار نمايند ، و اگر بازهم زياد آمد ملك ورثه است .
186 س
- اگر فرزند و يا شخص ديگرى كه وصيّت شده است به حج برود مستطيع باشد ، آيا با توجّه به اينكه حج واجب فورى است ، اين وصيّت باطل است ، و بايد هر چه زودتر ديگرى را استيجار نمايند ، و يا آن كه بايد صبر كنند كه او حَجّة الإسلام خود را انجام داده ، و پس از آن حج نيابتى را كه وصيّت شده است انجام دهد ؟
ج
- تأخير جايز نيست و بايد شخص ديگرى را اجير كنند .
187 س
- مادرى داراى چهار فرزند ( يك پسر و 3 دختر ) مىباشد ايشان در سال 1363 طلا آلات خود را فروخته و براى حج تمتّع ثبتنام نمودند چون نوبت تشرف طولانى گرديد ايشان بر اثر بيمارى فوت نمودند و 6 ماه بعد نيز پسر ايشان فوت نمودند ، پسر داراى همسر و سه دختر 12 ، 15 و 20 ساله است . نوبت حجّ اين مادر در سال 1378 بوده كه دخترهاى آن مرحومه و خانم برادرش براى به جا آوردن حج ميّت به توافق نرسيدند در آخر تصميم به گرفتن نايب گرفتند فيش حجّ فروخته شد . دخترهاى مرحومه اصرار در به جا آوردن حجّ براى مادرشان از طريق گرفتن نايب دارند در حالى كه خانم و ورثه پسر آن مرحومه هيچ گونه تمايلى به اين كار ندارند و به اصطلاح حق خود را مىخواهند آنها اظهار مىدارند كه ما از چند روحانى سؤال نمودهايم گفتهاند از زينت آلات ( طلا ) كسى واجب الحج نمىشود . از آن عالم بزرگوار در اين مورد تقاضاى دستور شرعى داريم .