خودش هم مستطيع نيست نيابت او اشكال ندارد و در صورت وجوب حج ، تقسيم يا فروش ملك و استيجار حج واجب است و تأخير آن جايز نيست . بلى چنانچه فرزند بخواهد از فيش پدر براى انجام حج خود استفاده نمايد ما به التفاوت ارزش فيش و اجرت عمل نايب را به ورثه بپردازد .
179 س
- شخصى مريض بوده و ديگرى براى او نذر كرده كه اگر خوب شد او را به سفر مكه بفرستد روى همين حساب فيش حج را هم خريدارى كرده بودند بعد اين مريض از دنيا رفت حال اين فيش به وارث متوفى مىرسد و يا اينكه به آن كسى كه پول فيش را داده البته با توجه به اينكه كسى كه پول فيش را پرداخته فعلا نياز به پول دارد .
ج
- در فرض سؤال ، اگر مريض مذكور به همان مرضى كه براى خوب شدنش نذر كردهاند از دنيا رفته استيجار حج لازم نيست و فيش حج متعلق به كسى است كه نذر كرده و اختيار دارد كه آن را براى خود بفروشد يا نه و اگر از آن مرض ، خوب شده و امكان فرستادن او به حج بوده و مسامحه در فرستادن كردهاند تا مجدداً مريض شده و از دنيا رفته احتياط آن است كه كسى كه نذر كرده ، كسى را به نيابت از متوفى براى حج بفرستد و لو براى انجام حج ميقاتى و مازاد بر حج ميقاتى ( آنچه از قيمت فيش اضافه بماند ) به خود نذركننده مىرسد .
180 س
- پدر اينجانب مرحوم شدهاند ، در حالى كه در زمان حيات خودشان از تمكّن مالى براى انجام فريضهء حج برخوردار بودند ، ولى به علت يك سرى موانع مانند ثبتنام و . . . نتوانستند كه به مكه مشرف شوند آيا بر ما لازم است كه براى ايشان حج واجب را بخريم يا نيابتاً خودمان به مكه برويم يا نه ؟
ج
- در مورد سؤال ، چنانچه آن مرحوم مىتوانسته به حج برود و لو از