نيابت از حىّ
166 س
- شخصى تمام اختيارات اموال پدرش را دارد ، و پدر نمىتواند بالمباشره حج را بجا آورد ، پسر بدون تذكر دادن به پدر ، شخصى را اجير براى حج پدر نموده ، و خودش هم براى حج خود مشرف شده ، در اين فرض آيا حج اجير براى حج پدر مجزى است يا خير ؟ و هرگاه در مدينه تصميم بگيرد كه آنچه را از مال پدر به اجير داده است با پدر حساب نكند و از مال خودش باشد ، رفع اشكال مىشود يا نه ؟
ج
- اجير گرفتن براى پدر از مال او بدون اطلاع پدر صحيح نيست ، بلى در صورتى كه مبلغ اجاره را از مال خود تبرّعاً بپردازد ، در فرض سؤال كه پدر عاجز از انجام حج است مانعى ندارد ، و مجزى از حَجّة الإسلام پدر مىباشد .
167 س
- شخصى چند سال قبل مستطيع بوده ، و حج نرفته ، و نزد چند نفر ظاهر الصلاح اقرار نموده : قدرت بدنى ندارم كه به حج مشرف شوم و نااميد هستم كه بعداً بتوانم حج نمايم ، لذا شخصى را اجير مىنمايد كه از طرف او حج كند ، و مبلغى تعيين مىكند و صيغه اجاره بين آنها جارى مىشود ، و اجير تمام مبلغ را در تصرف مىگيرد و مخارجى كه مقدمه گذرنامه و غيره است مىنمايد ، بعد از چند روز زيدى به منوب عنه مىگويد : برو ادعا كن كه خودم حج مىروم ، در صورتى كه از نقاهت بدنى كه داشته در سال گذشته نتوانسته به حج مشرف شود ، آيا اين صيغه فسخ مىشود يا خير ؟ و تكليف نايب درباره مخارجى كه نموده چيست ؟
ج
- در فرض سؤال ، اگر براى حَجّة الإسلام اجير شده ، و بعد معلوم شود كه منوب عنه متمكّن از انجام حج شده ، اجاره باطل است ، و مقدارى كه اجير به امر مستأجر خرج كرده ، اجير ضامن نيست ، و اگر براى مطلق حج اجير شده -