ج
- در مورد سؤال وجوب نامنويسى محل تأمل است و چنانچه با ترك نامنويسى بعد از پنج سال فوت نمود استقرار حج بر او معلوم نيست ، اگر چه احتياط اين است كه براى او با بقاء استطاعت تا سال پنجم حجّ استيجار نمايند .
100 س
- پدر اين جانب قرار بوده كه امسال حج برود ولى به خاطر « مشكلات مالى » موفق نشده ايشان قبلًا تقريباً وضعشان خوب بوده و چون ديگر كار نمىكند گاهى اوقات مخارج را حتى از سرمايه كه در بانك دارد استفاده مىكند و به خاطر مخارج خانه و برادر و خواهر ، فيش حجّ را فروخته كه بتواند كارى يا غيره انجام دهد براى مخارج خانه و تحصيل آنها . لطفاً بفرماييد آيا فيش حج خمس دارد يا نه ( در حالى كه ايشان سالها قبل ثبتنام كرده بوده تا اينكه امسال نامشان درآمده است . )
ج
- در مورد سؤال ، اگر استطاعت تشرف به مكه و انجام حج داشته و مسامحه كرده حج بر ذمّه او مستقر شده بايد حج را انجام دهد بهر حال پولى كه از درآمد سال به حساب مكه ريخته ولى فيش را بعد از گذشت سال فروخته خمس پولى كه به حساب ريخته بايد داده شود ولى زائد بر آن ربح سال فروش محسوب است كه اگر صرف مؤونه بشود خمس ندارد و اگر صرف مؤونه زندگى نشود و سال بر آن ربح هم بگذرد آن هم خمس دارد .
101 س
- اين حقير در سال 57 با همسرم ازدواج كردم و مبلغ 80000 هزار تومان مهريه من است و اكنون از شوهرم خواستهام كه بجاى اين مبلغ مرا به سفر حج واجب ببرد ( البته عمره مفرده برده است ) و او مىگويد شما واجب الحج نيستيد زيرا با 80000 هزار تومان نمىشود به حج رفت و من مىگويم بايد به نرخ امروز حساب كنى ايشان مىگويد نه اين خلاف شرع است لطفاً