ج
- اگر چه ممكن است گفته شود كه عمل مزبور صحيح ، و مجزى از حَجّة الإسلام است ، لكن احتياط آن است كه حج تمتّع را در سال بعد اعاده نمايد ، و يك عمره مفرده به قصد ما فى الذّمة بجا آورد .
994 س
- آيا قاعده تجاوز را در اعمال و افعال عمره و حج جارى مىدانيد يا خير ؟
ج
- بلى جارى است .
995 س
- آيا بيابان عرفات و مشعر و منى جميعاً حرم محسوب است يا آنكه عرفات خارج از حرم است ؟
ج
- حدود حرم مشخص است ، عرفات جزء حرم نيست ، و منى و مشعر جزء حرم است .
996 س
- شخصى مؤسس سينما است ، و امسال به حج مشرّف شده ، و در مراجعت از حج بازهم به كار خود ادامه مىدهد ، اكنون راجع به اين شخص چه مىفرماييد ؟
ج
- تأسيس و بناء مؤسساتى كه سبب گمراهى و فساد اخلاقى جامعه اسلام است و كمك به آن به هر نحو باشد حرام است . اميد است ان شاء الله شخص مذكور با مشاهده نمونههاى عالم قيامت از اين اجتماع دينى در مكّه معظمه متنبه گردد .
997 س
- از بعض علما شنيده شده : « روايت داريم موقعى كه حاج از مكّه برگشت تا چهار ماه گناهى بر او نوشته نمىشود » ، از مقام شامخ مستدعى هستم اولًا بفرماييد كه آيا اين طور روايتى داريم يا نه ، و بر فرض بودن روايت ، سندش صحيح است يا نه ؟ و در صورت صحت سند آن روايت را چطور معنى نماييم ؟