ج
- به يكى از مجتهدين جامع الشرائط كه نظر او در مصرف سهم امام عليه السلام موافق با احتياط است مراجعه نمايد و سهم سادات گرام را نيز با اجازه او و يا توسط او به سادات فقير بپردازد .
990 س
- در تطهير مسجد الحرام به نحوى كه عين نجاست را بر طرف مىكنند و بعد با ظرف آب مىريزند و مىشويند و از هر طرف با آب قليل شسته مىشود ، انسان به نجاست تمام مسجد علم عادى پيدا مىكند ، آيا جواز سجده بر آن سنگها از باب عسر و حرج است يا جهت ديگر ؟
ج
- علم پيدا نمىشود ، و با فرض شك نبايد اعتناء شود .
991 س
- شخصى اعمال عمرهء تمتّع را به پايان برده و اكنون نمىتواند حج تمتّع بجا آورد ، مثلًا براى خدمت به حجاج از سوى سازمان حج و زيارت به حج آمده و اكنون سازمان مذكور او را مأمور كرده كه در ايام تشريق در مكه بماند ، وظيفهاش چيست ؟
ج
- در فرض سؤال ، در حج تمتّع واجب ( حَجة الإسلام ، حج واجب به نذر و غيره ) ترك حج تمتّع جايز نيست ، و در حج تمتّع مستحبى نيز با عدم ضرورت عرفى يا شرعى احتياط واجب انجام حج تمتّع است .
992 س
- آيا حائض و جُنب مىتوانند از مقدار توسعهيافته مسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله عبور كنند يا خير ؟
ج
- نمىتوانند .
993 س
- در موردى كه عمره تمتّع فاسد مىشود ، مثل مورد جماع قبل از سعى ، چنانچه فرصت براى اتمام و اعاده باقى باشد ، و با اين حال عمره فاسده را تمام نكند ، و اكتفاء به اعاده عمره نمايد ، مجزى است يا خير ؟