تشخيص نداشته ، بنا را بر اين گذاشته كه مستحاضه نيست و مسائل مربوط به آن را رعايت نكرده و طواف و نماز طواف بجا آورده است با اين وضع اعمالش صحيح است يا خير ؟
ج
- اگر احتمال مىداده كه خون نباشد و فعلًا هم احتمال مىدهد اعمالش صحيح است .
972 س
- بعضى از خانمها در سفر حج براى پيشگيرى از عادت ماهانه ، قرص مىخورند گاهى با خوردن قرص بازهم عادت مىشوند . اما بوسيله آمپول از ادامهء آن جلوگيرى مىكنند ، آيا با جلوگيرى به وسيلهء آمپول حكم طهارت از حيض بر آن مترتب مىشود و مىتوانند اعمالى را كه متوقف طهارت از حيض است انجام دهند ؟ و پس از جلوگيرى از ادامهء عادت به چه عنوان بايد غسل كنند ؟
ج
- خون كمتر از سه روز هر چند بواسطه آمپول و دارو قطع شده باشد حكم استحاضه را دارد كه با عمل به احكام استحاضه اعمالش صحيح است و غسل را هم بايد به نيت غسل استحاضه انجام دهد .
973 س
- آيا پوشيدن دستكش براى زنان در حال احرام جايز است ؟
ج
- بايد از پوشيدن قُفّازين كه دستكش مخصوصى است خوددارى نمايند .
974 س
- زنى غسل مس ميت به گردنش بوده ، ولى به علت حيض غسل را انجام نداده و در نظر داشته وقتى كه پاك شد همراه با غسل حيض آن را هم انجام دهد ولى هنگام غسل حيض آن را فراموش كرد و بعد از انجام اعمال حج متذكّر گردد وظيفه او چيست ؟
ج
- اگر بعد از غسل مس ميّت غسل جنابت نكرده باشد ، مسأله محل اشكال است .