به قصد شوط چهارم طواف كرده است ، آيا اشكالى در طواف حاصل مىشود ؟
ج
- اشكال دارد .
470 س
- شخصى جهلًا در عمره تمتّع طواف را قبل از حجر الاسود شروع نموده ، در همان مكان شروع ، ختم كرده ، تكليف اين شخص چيست ؟
ج
- در فرض سؤال ، كسى كه جهلًا يك شوط از طواف عمره را ناقص نموده ، اگر قبل از فوت موالات حكم را بفهمد واجب است شوط ناقص را تكميل كند و عمره او صحيح است ، و اگر بعد از فوت موالات بفهمد احتياطاً اول شوط ناقص را تكميل نمايد ، و نماز طواف را بخواند ، و دو مرتبه طواف و نماز آن را اعاده نمايد ، و همچنين سعى را ، و اگر وقتى بفهمد كه از جهت ضيق وقت نمىتواند عمره تمتّع را تمام كند ، وظيفه او مبدل به حج إفراد مىشود ، بنابراين در مورد سؤال كه طواف عمره را جهلًا ناقص كرده ، بعد از اعمال حج احتياطاً عمره مفرده بجا آورد ، و سال بعد مجدّداً عمره و حج تمتّع را بجا آورد .
471 س
- شخصى خيال مىكرده كه طواف هشت شوط است ، و طواف عمره را هشت شوط انجام داده ، و پس از تقصير و محرم شدن براى حج فهميده كه هفت شوط است ، و اگر بعد از اعمال حج فهميده باشد يعنى تمام طوافها را به اين نحو انجام داده و محل شده ، چه وظيفهاى دارد ؟ و اگر بعد از محل شدن از احرام عمره تمتّع و قبل از احرام حج بفهمد تكليف چيست ؟
ج
- ظاهر نص و فتوى بطلان چنين طوافى است ، بنابراين در فرض سؤال اگر براى انجام طواف و سعى وقت باشد بايد طواف و نماز و سعى را مجدّداً بجا آورد ، چه قبل از احرام باشد ، و چه بعد از آن ، و اگر وقت نباشد حج او مبدّل به إفراد شده بايد بعد از حج ، عمره مفرده بجا آورد ، و اگر طواف حج را هم هشت شوط انجام داده باشد حج او مجزى نيست و بايد در سال بعد حج