خلاصه ، نتيجه اين ارتباطات و مواضع آقا همان فتواى تاريخى شيخ شلتوت شد كه رسماً اعلام كرد :
« يجوز التعبد بمذهب الشيعة الامامية كسائر المذاهب . »
و بعد هم ، صريحاً فتوا داد كه ساير مذاهب مىتوانند با ترك مذهب خود ، مذهب شيعه اماميه را اختيار كنند .
متن احاديث ثقلين كه همواره آقايان استناد مىجستند و آن را به عنوان حجت بزرگ بر حجيت فقه شيعه و بلكه حصر حجيت به اين فقه مطرح مىكردند چاپ شد .
ناگفته نماند كه اين حديث يا احاديث ثقلين و احاديث حوض حتى در حوزههاى علميه كمتر مطرح مىشد و دلالت هر دو - كه بسيار جامع و فراگير است - چنانكه شايسته است مورد توجه نبود ، و هر دو را آقا عنوان كرده و در مجالس خصوصى و در درس مكرر به آن اشاره نمودند كه استدلال به مثل اين دو بخش از احاديث و مفاد و مضمون جامع و مبسوط آنها تجديد شد ، و باعث شد كه حقير نيز رسالهاى به نام « أمان الأمة من الضلال و الاختلاف » نوشتم ، و اين رساله مدتى در خدمت آقا و تحت نظر معظم له بود . « 1 »
هامش
( 1 ) . اين كتاب مكرر به طبع رسيده است .