امنيّت و اطمينان - آهنگ خانهء خدا كنند و شعائر خود را از دورترين نقاط زمين همراه برند ، از آن روست كه مجاهدان از سرزمينهاى اسلام از هر طرف دفاع و حمايت مىكنند و اگر نيروهاى كافر و منافق و نازپرورده حرمتهاى مردم را در درون اين سرزمينها هتك نمىكنند از آن روست كه مجاهدان در كمين آنان ايستادهاند ، و هر گاه مراكز طاعت مقدّس در كران تا كران زمين اعتلاء مىيابد از آن روست كه شيران جهاد سخت كوشند و مانند شيرى كه از كنام خود دفاع كند از آنها حمايت مىكنند .
و در نتيجه مساجد و معابد و كليساها همه بر پايهء دفاع مؤمنان از آنها بر پا ماندهاند ، و اگر دفاع مؤمنان از مراكز عبادت و پرستشگاههاى خود و محلّ بر پا داشتن شعاير و مراسمشان نمىبود در آن صورت بيگمان اين مساجد و معابد و كليساها همه به دست دشمنان خدا و دشمنان دين او از بين رفته بود .
پس كعبه ، مثلا به سبب دفاع مؤمنان از وجود آن و آزادى عبادت در درون آن بر پاى است و اگر مؤمنان دفاع از آن را ترك گويند بىيقين حرمت و قداست آن از ميان مىرود .
همانا پيوستگى مقدّسات به عمل و اقدام و جهاد مؤمنان مهمترين و برجستهترين انديشهء متمدّنانهاى است كه مسلمانان امروز بدان نيازمندند ، بعضى از مسلمانان گمان مىكنند كه وجود رسم قرآن در ميان آنان / 72 آنها را عزيز و چيره مىگرداند ، هرگز . . . بلكه ايمان آنها به قرآن و دفاعشان از آن است كه قرآن را در ميانشان عزيز و در سر تا سر جهان گرامى و محترم مىدارد .
پس وجود كعبه نيست كه به طور يك جانبه مؤمنان را عزيز و مسلّط مىسازد بلكه وجود مؤمنان در پيرامون آن نيز كعبه را عزيز و مكرّم مىسازد ، و بدون اين عزّتى كه مؤمنان به مقدّسات خود مىبخشد ، آن مقدّسات باقى نمىمانند . ما در اينجا به نقش غيبى كه سايههاى تأييد و رعايت و نگهدارى را بر سر مؤمنان مىافكند ايمان داريم ، بدين معنى كه نبرد ميان حق و باطل از تسلّط و هيمنهء غيب دور نيست ، مگر نه اينكه خدا از مؤمنان دفاع مىكند ؟ آرى ، ولى او به دست خودشان از آنها دفاع
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 70
مساهمون: احمد آرام
ص٧٠