دوش جنبش اسلامى فعّال بيفكنند ، و سپس منتظر رها شدن آن از اين گرفتارى و دشوارى مىمانند ، هرگز چنين نيست و اين كار خطاست .
همان گونه كه درست نيست مردم منتظر بمانند تا پيامبر به تنهايى با طاغوت جهاد كند ، / 460 نيز درست نيست امّت اسلامى امروز منتظر بماند ، تا طليعهء رسالتى و پيشاهنگان نهضت اسلامى به اين وظيفه بپردازند ، زيرا وظيفهء پيامبران همچون جنبشهاى رسالتى همان رهبرى و فرماندهى مبارزه و جهت دادن به آن است ، نه جنگيدن به جاى مردم ، آن گونه كه بنى اسراييل منتظر پيامبر خود موسى ( ع ) ماندند و چون او به نزدشان آمد و مسئوليّت جهاد را بر عهدهشان نهاد «
قالُوا أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا
« 29 » - گفتند : پيش از آن كه تو بيايى در رنج بوديم و پس از آن كه آمدى باز در رنجيم . » اعضاء جنبش اسلامى نهايت كوششهاى خود را مبذول مىدارند ، از نگارش ، و توزيع و تشكيل كنفرانسها و سخنرانىها براى رسوا سازى طاغوتها يا آشكار ساختن اعمال جنايتكارانهء آنها ، و تمام پى آمدهاى اين فعاليّتها را متحمل مىشوند ، از زندان و شكنجه و اعدام ، حتى هتك ناموسها و حرمت داشتنيها ، ولى براى مردم جايز نيست كه تماشا كنند و منتظر پيروزى دست روى دست بمانند ، زيرا مسئوليّت پيشاهنگان حامل رسالت همان مسئوليّت شخص پيامبر است ، يعنى تبليغ رسالت و پيام به مردم و فرماندهى و رهبرى معركه ، و پايدارى و انقلاب بر ضد فساد و انحراف بر عهدهء مردم است .
[ 57 ] «
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا
- بگو من از شما هيچ مزدى نمىطلبم و اين رسالت بدان مىگزارم تا هر كه خواهد به سوى پروردگارش راهى يابد . » پيامبران و نمايندگان در طول تاريخ در برابر خدمت مژده رسانى و هشدار دهى كه نسبت به مردم انجام مىدهند از آنان مزدى نمىطلبند ، اين در مورد
هامش
( 29 ) - الاعراف / 129 .