در وارد شدن ( به اتاقهاى آسايش شما ) .
«
كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
- همانند كسانى كه ذكرشان گذشت . . . » از آزادها ( غير بندگان ) .
«
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
- خدا آيات را اين چنين براى شما بيان مىكند و خدا دانا و حكيم است . » اين تكرار تأكيدى است بر اهميّت اين اوامر الهى كه اثرى ژرف در اجتماع دارد و اگر انسان نتوانسته باشد به سبب كمى دانش و ناتوانى عقل خود بر تمام ابعاد آن آگاهى عالمانه يافته باشد آنها را دست كم مىگيرد و ناچيز مىشمارد و كوشش لازم براى مراعات كامل و اجراى دقيق آنها به كار نمىبرد .
از اين رو واجب است كه حكمت و علم خدا مقياس قوانين جامعهء بشرى باشد ، نه خواهشها و تخمين زدنهاى انسان .
[ 60 ] «
وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ / 361 جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ
- پير زنان كه ديگر اميد شوهر كردنشان نيست ، بى آن كه زينتهاى خود را آشكار كنند ، اگر چادر خويش بنهند مرتكب گناهى نشدهاند . . . » در اينجا شارع مقدس به زنان كهنسال ، كه كسى مايل به زناشويى با آنان نيست ، اجازه مىدهد كه بخشى از جامههاى خود مثل مقنعه و چادرهاى ايشان را كه سر آنان را مىپوشاند بردارند ، به شرط آن كه با ارائهء جايگاههاى زينت خويش خودنمايى نكنند ، ولى بهتر آن است كه حالتى از پاكدامنى و احتشام بر سرتاسر جامعهء اسلامى سايه گستر باشد .
«
وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ
- و خوددارى كردن بر ايشان بهتر است . . . » پس زن گر چه كلان شده و به سنّ يائسگى رسيده باشد ، حجاب احترام و هيبت او را بيشتر حفظ مىكند ، و بعلاوه حجاب او زنان جوان را نيز به حفظ حجاب تشويق مىكند .