آنها را بگيرند و بپذيرند و بخشى ديگر را نپذيرند و رها كنند . خداوند سوره را اين چنين فرض و واجب ساخته است .
همان گونه كه خداوند سورهء قرآنى را فرض و واجب ساخته ، خانواده را نيز كه به منزلهء بارو و دژ انسان است كه در زندگى اجتماعى بدان پناه مىبرد ، فرض و واجب ساخته است و اين چيزى است كه اين آيات از سورهء نور آن را تأكيد مىكند .
از آنجا كه واجب ساختن چيزى جز به وسيلهء نيرو و قوّت صورت نمىپذيرد خداوند نيز حرمت خانواده را به نيروى مجازاتهايى استوار ساخته كه دربارهء هر كس كه به نظام خانواده در جامعهء اسلامى تجاوز كند معمول مىگردد ، و ما اين شدّت مجازات را در مورد زن و مرد زنا كار مىبينيم كه بدون رحم و شفقتى به هر يك صد ضربه تازيانه مىزنند .
اسلام همان گونه كه مجازاتى سخت براى مرتكب عمل زنا مقرر داشته براى كسانى كه به مردان و زنان پاكدامن تهمت زنا بزنند نيز مجازاتى سخت معيّن كرده است ، زيرا چنان تهمتى نوعى از تجاوز به سلامت خانواده محسوب مىشود كه پيوندى استوار با آبروى پاك و حيثيّت اخلاقى مردم دارد و خانه و خانوادهاى كه در معرض گزند زبان بدگويان و تهمت زنندگان قرار گيرد جاى امنى براى زندگى درست نيست .
قرآن حكمت آموز همان قدر كه بر حرام بودن زنا تأكيد دارد بر حرام بودن تهمت زنا نيز تأكيد مىكند ، زيرا از متّهم مىخواهد كه دلايل اثبات كنندهء كافى ارائه دهد ، چون اتّهام زنا خود وسيلهء انتشار گناه و فحشاء است ، و جامعهاى كه ارزش خانوادگى در آن سقوط كرده باشد به آسانى به گرداب مفاسد و فحشاء فرو مىافتد .
قرآن با وجود شدّت عملى كه ناگزير براى مبارزه با انحرافات اخلاقى در / 255 اجتماع به كار مىبرد ، در برابر مردم درى فراخ براى توبه نيز مىگشايد تا آنچه را فاسد و تباه كردهاند به درستى و صلاح باز آورند ، زيرا خداى سبحانه و تعالى - كه آفريدگار انسان است - خود نيك مىداند كه در نهاد اين موجود چه بارهايى
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 254
مساهمون: احمد آرام
ص٢٥٤