آيا در دمشق يا در شهر رمله بوده كه آن دو چندى در آنجا زيستهاند ؟
و يا جز همان محلّى نبوده است كه مريم در پيرامون خود بيت المقدّس وضع حمل كرده است « 21 » .
در روايتى پشت در پشت از امامان باقر و صادق - عليهما السّلام - آمده است كه :
« الربوة - ( جاى مرتفع ) ، حيرهء كوفه و اطراف آن است و القرار ( قرارگاه ) ، مسجد كوفه ، و المعين ( آب گوارا ) فرات است » . « 22 » / 191 به هر صورت ، در اين آيه درسى است دربارهء انتخاب و گزينش جايى مناسب براى سكونت ، چنان كه در آيهء بعد ما را ياد آور ضرورت انتخاب چيزهاى پاكيزه براى خوراك مىشود .
[ 51 ] اين نعمتها براى آن است كه جسم آدمى نيرو گيرد و بر پاى بماند ، ولى هدف دور تر از آنها اين است كه انسان جسم و پيكرش را براى خير خود و مردم به وسيلهء كردارهاى نيك به كار گيرد .
اين نداى خداوند به تمام پيامبران و پس از ايشان به مؤمنان بوده است كه بخورند ، امّا تنها نه براى آن كه زندگانى كنند يا از اين نعمتها لذّت برند ، بلكه براى آن كه كردارهاى نيك و شايسته كنند .
«
يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
- اى پيامبران ، از چيزهاى پاكيزه و خوش بخوريد و كارهاى شايسته كنيد كه من به كارهايى كه مىكنيد آگاهم . » مسئلهء مهمّ در كردار اين است كه خالصانه و فقط براى خدا انجام گيرد تا نتايج خود را - در دنيا و آخرت - به بار آورد . و آيا جز كسانى كه همواره نظارت خدا را بر خويشتن و علم و آگاهى او را بر خود احساس مىكنند ، خالصانه و تنها
هامش
( 21 ) - رجوع كنيد به تفسير نمونه ، ج 14 ، ص 252 .
( 22 ) - نور الثقلين ، ج 3 ، ص 544 .