تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
راه شناخت خدا عبارت است از :

1 - انديشيدن دربارهء خويشتن

و از اين خاستگاه است كه خدا حقيقت خود را به انسان مىشناساند . « هر كه خود را بشناسد خدا را شناخته است » . / 160 پس قرآن مىگويد : «
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
- هر آينه ما انسان را از زبده‌اى از گل آفريديم . » انسان از زبده‌اى از گل زمين بر مىآيد ، و خدا او را از گل تبديل به نطفه مىكند . [ 13 ] «
ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ
- سپس او را نطفه‌اى در جايگاهى استوار قرار داديم . » اوّل در پشت پدر ، و دوم در زهدان مادر ، و « النّطفة » همان آب اندك باشد . انديشيدن در آفرينش انسان ما را به شناخت بعضى از نامهاى نيك خدا دلالت مىكند ، چگونه خدا از خاك بىجان نطفه‌اى زنده را آفريد ؟ و چگونه آن را از پشت پدر تا زهدان مادر ، در آن قرارگاه امن به وديعه نهاد ، و نمو و باليدن او را تأمين كرد تا بشرى درست اندام شد ، و آن گاه عقل را به دو الهام كرد و ذات سبحانش چيزها را مسخّر و رام او ساخت ؟ برخى ادّعا مىكنند كه اينها تصادف است ، آيا ممكن است به تصادف ناگهان يك ياخته پديد آيد ؟ يكى از عالمان گويد : اين ادّعا يا پندار بدين گفته مىماند كه انفجارى در چاپخانه تصادفا سبب چاپ و نشر مجموعهء دايرة المعارف بريتانيكا با تمام علومى كه در آن مندرج است شد ! و عالم غربى ديگرى گويد ادّعاى تحوّل ياختهء زنده بر اثر تصادف شبيه داستان خيالى زير است : ( مردى بر روى سيّارهء زمين ، ضمن مجموعهء شمسى ، ضمن كهكشان ما
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 159 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي