ويشرحون وينفون ويثبتون ، مع أنّه لا عبرة بشيءٍ من ذلك بنظرهم ، وإنّما العبرة بفهم القارئ ؟ ! إنّ ذلك من مهازل التفكير .
183 - هل ترون أصالة عدم النقل في اللغة ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : ذكرنا في مبحث الحقيقة الشرعيّة من زبدة الأصول : أنّ أصالة عدم النقل في باب الألفاظ ، والتي قد يعبّر عنها في بعض الكلمات باستصحاب القهقرى ، أو الاستصحاب القهقرائي ، ممّا قامت عليها سيرة كافّة العقلاء ، كما يتّضح ذلك لمن تأمّل في كيفيّة تعاملهم مع الصكوك والوثائق القديمة المتعلّقة بهم ، ونحوها .
184 - ما رأي سماحتكم بمسلك حقّ الطاعة الذي أبدعه الشهيد محمّد باقرالصدر قدس سره مقابل مسلك قبح العقاب بلا بيان ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : مسلكنا الذي بنينا عليه في الأصول ، عند البحث حول إثبات أصالة البراءة بحكم العقل ، هو تماميّة قاعدة قبح العقاب بلا بيان ، ومَن أحبّ الاستزادة فليرجع إلى كتابنا الأصولي زبدة الأصول « 1 » .
185 - نظراً لأهمّيّة العقائد والجانب الفكري للإسلام دعا الكثير من المفكّرين إلى ضرورة التقليد
في العقائد والأخلاق ، وضرورة الاجتهاد في العقائد ، وضرورة الدعوة إلى تأسيس علم أصول العقائد في مقابل علم أصول الفقه ، وتأسيس علم رجال العقائد في مقابل علم رجال الفقه والحديث ، وغيرها من الأمور المرتبطة بآليات البحث العلمي ؛ لإنتاج رسالة علميّة واستدلاليّة في العقائد ، فما رأيكم الجليل بهذه الدعوة ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : الذي بنينا عليه في تعاليقنا على كتاب العروة
هامش
( 1 ) زبدة الأصول : 4 : 383 . .