علم الأصول
180 - هل علم الأصول متطوّر أم ثابت ؟ وما هي معالم التطوير عند سماحتكم ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : بلا ريب أنّ علم الأصول - عندنا نحن الإماميّة - علم متطوّر لا ثابت ، ومعالم التطوير عند كلّ واحد من محقّقي علم الأصول يمكن معرفتها من خلال أبحاثه ومؤلّفاته ، ومقارنتها بغيرها من الأبحاث والمؤلّفات .
181 - ما هو موضوع علم الأصول ؟ وإن قلتم لا يوجد له موضوعفما هو الدليل على ذلك ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : لا يلزم وجود الموضوع لكلّ علم ؛ لعدم الدليل على لزومه ، وعلى فرض اللزوم فإنّه لا يلزم أن يكون الموضوع عبارة عن جامع مقولي واحد لموضوعات مسائله ، بل يكفي أن يكون هو الجامع الانتزاعي من مجموع مسائله ، كعنوان ما تقع نتيجته في طريق الاستنباط وتعيين الوظيفة في مقام العمل .
182 - ترى بعض الاتّجاهات الجديدة في الجامعات والمعاهد الاوروبيّة أنّ البشريّةقد وصلت إلى مرحلة موت المعنى وفشل اللغة وموت المؤلّف وولادة القارئ
وتتنكّر لكلّ أسس وأصول المحاورات العقلائيّة التي يبتني عليها المبحث اللفظي في علم الأصول ، وتنفي وجود أيقواعد للتعبير وللفهم ، فما رأي سماحتكم بهذا الكلام ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : إن كان المعنى قد مات ، واللغة قد فشلت ، والمؤلّف لا حجّيّة لكلامه ، وإنّما المناط هو فهم القارئ والسامع فقط ، فأصحاب النظريّة المذكورة في السؤال إذن كيف يناقضون أنفسهم ويتكلّمون ويؤلّفون