تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
باسمهِ جلّت أسماؤه : الفلسفة الباطنيّة اصطلاح جديد اصطلحه بعضهم على المدارس الفلسفيّة الممزوجة ببعض العلوم الباطنيّة كالعرفان أو التصوّف ، تمييزاً لها عن المدارس الفلسفيّة المحضة .

153 - ما هو الإمكان ؟ وهل كلّ ما في الوجود سوى الواجب ممكن ؟

باسمهِ جلّت أسماؤه : كلّ ما سوى اللَّه تعالى ممكنٌ بالإمكانين الماهوي والوجودي ، والمراد من الأوّل : خلوّ الماهيّة عن الوجود والعدم ، وتساوي نسبتهما بالنسبة إلى كلّ منهما ، والمراد من الثاني : تعلّق ذات الممكن بالغير وجوداً .

154 - هل يمكنكم إعطاؤنا فكرة مختصرة عن نظريّة ( الواحد لا يصدر عنه إلّا الواحد ؟

باسمهِ جلّت أسماؤه : هذه القاعدة من جملة القواعد العقليّة الفلسفيّة ، والمراد من الواحد الذي لا يصدر عنه إلّاواحد هو الواحد البسيط من جميع الجهات ، والذي ليست في ذاته جهة تركيبيّة وكثرة ، وقد برهن عليها في أغلب كتب الفلسفة ، كما في نقد المحصّل للخواجه نصير الدين الطوسي « 1 » ، ومشارق الإلهام « 2 » لللاهيجي ، وشرح الإشارات « 3 » ، وعلى هذا مذهب الحكماء والمعتزلة ، وخالفهم في ذلك الأشاعرة فذهبوا إلى أنّ الواحد البسيط يمكن أن يصدر عنه المتعدّد ، كما في كتاب المواقف « 4 » ، والمباحث المشرقيّة « 5 » .

155 - هناك مَن قال خلال بيانه لقاعدة ( الواحد لا يصدر عنه إلّاالواحد ) إنّ هذه

هامش
( 1 ) نقد المحصّل : 237 . . ( 2 ) مشارق الإلهام : 206 . . ( 3 ) شرح الإشارات : 3 : 122 ، 127 . . ( 4 ) المواقف : 172 . . ( 5 ) المباحث المشرقيّة : 1 : 460 ، 468 . .