أم هو عمل إنساني فقط ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : التبرّع بالدم لمن يحتاج إليه من الأعمال الحسنة بلا ريب ، سيّما إذا كان سبباً لحياة إنسان وعدم هلاكه ، ولكنّه ليس من الشعائر الحسينيّة ، والذي هو من الشعائر الحسينيّة ليس إلّاالتطبير والإدماء المعروف ، ودعوى كون التبرّع بالدم من جملة الشعائر قد تبنّاها بعض الأشخاص لأجل محاربة شعيرة التطبير ، فلا ينبغي الإصغاء لها .
114 - هل يجوز التبرّع بالدم للجمعيّات التي تهدف للقضاء على مواكب التطبير ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : إن كان المكلّف جازماً ومتيقّناً بأنّ هدف تلكم الجمعيّات - من تبنّيها لمشروع التبرّع بالدم - هو محاربة شعيرة التطبير ، لم يجز له دعمها والتبرّع لها ؛ إذ كلّ عمل يحول دون تحقّق الشعيرة الحسينيّة عمل محرّم شرعاً .
115 - هل التبرّع بالدم في يوم عاشوراء بدعة ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : هو أمر حسن في حدّ ذاته ، إلّاأن يقصد به محاربة شعيرة التطبير .
116 - أيّهما أهمّ وأفضل : التطبير أم التبرّع بالدم ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : التطبير أهمّ وأفضل ، إلّاأن يترتّب على التبرّع بالدم حفظ النفس المحترمة عن الهلكة ، ففي خصوص هذا المورد يكون التبرّع بالدم أفضل .
117 - إذا أراد الشخص أن يطبّر ، وكان والده يعارض ذلك ، فما هي وظيفته ؟
باسمهِ جلّت أسماؤه : إن كان والده ينهاه عن التطبير ، ويتأذّى بسبب تطبيره ، لم يجز له فعل ذلك .