تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
اعتقادهم بإمامة الأئمّة الاثني عشر عليهم السلام جميعاً بالنحو الذي تعتقده الفرقة المحقّة .

36 - ما هو سبب الخلاف بين الإسماعيليّة السليمانيّة ( غير الآغاخانيّة ) والإثنيعشريّة مع أنّهم يشتركون في الكثير من المعتقدات

؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : الإسماعيليّة لا يقبلون إمامة الأئمّة الستّة بعد الإمام الصادق عليه السلام ، وبالتالي فهم يختلفون مع الشيعة الاثني عشريّة في العقيدة الأساسيّة - التي يختلفون مع غيرهم فيها - وهي إمامة الأئمّة الاثني عشر جميعاً .

8 - العلويّون .

37 - ما رأي المرجعيّة الشيعيّة بالعلويّين ( النصيريّين ) والدروز والبهائيّين

؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : أمّا الدروز فمسلمون ، وأمّا البهائيّون فكفّار ، وأمّا العلويّون فقيل : إنّهم على ثلاثة أقسام : قسم يعتقدون الربوبيّة لأمير المؤمنين عليه السلام ، وقسم لا يعتقدون الالوهيّة ، ولكن يعتقدون تفويض أمر التكوين والتشريع إليه ، وقسم لا يعتقدون ذلك أيضاً ، بل يعتقدون أنّ الإمام عليه السلام واسطة بين اللَّه والأمور الراجعة إلى التكوين والتشريع ، مثلهم في ذلك مثل ملك الموت المستند إليه الموت ، والإحياء المستند إلى النبيّ عيسى عليه السلام . وعلى فرض صحّة هذا التقسيم فإنّ الطائفة الأولى كفّار ، والثانية منكرون للضروريّ ، والطائفة الثالثة مسلمون غير منكرين للضروريّ .

9 - الدروز .

38 - أخي طالب جامعي وعنده في الجامعة أصدقاء من الطائفة الدرزيّة ، فما هوحكم التواصل البدني معهم وما هي الأمور المترتّبة على ذلك

؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : من الواضح أنّهم أساساً من فرق المسلمين ، ولكن حصلت لديهم انحرافات كثيرة ، والحكم بكفرهم متوقّف على ثبوت إنكارهم