تعريض نفسه لذلك ، لهو تأكيد بالغ على ثقته بصدقه وكذب خصمه ، حتّى يهلك خصمه مع أحبّته وأعزّته هلاك الاستئصال إن تمّت المباهلة .
رجعةُ أهل البيت ( عليهم السلام )
147 - هل أن الإمام المهدي ( عج ) يتبع اسلوباً معيّناً في إرجاع الأئمّة ( عليهم السلام )
إلى الحياة الدنيا ، من حيث أنّنا نقرأ في القرآن الكريم في سورة البقرة أنّ الله يأمر بني إسرائيل أن يذبحوا بقرة ، وبيّن لهم أوصافها ، وكذلك نقرأ في سورة أخرى أنّ الله سبحانه وتعالى يخاطب النبيّ إبراهيم ( عليه السلام ) :
ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً « 1 » ؟ أم أنّ هناك أحداً من أصحاب الإمام المهدي ) عج ( يتولّى إرجاعهم إلى الحياة ؟ وكما نفهم من الروايات عن أهل البيت ) عليهم السلام ( أنّ الإمام الحسين ) عليه السلام ( هو أوّل من يرجع إلى الحياة ويتولّى تجهيز الإمام المهدي ) عج ( والصلاة عليه ، فهل انّ رجعة العبّاس ) عليه السلام ( تكون قبل الإمام الحسين أم بعده ؟
باسمه جلت أسماؤه : إنّ الله تعالى هو الذي يتولّى إرجاع المعصومينفي زمن دولة الإمام المهدي ( عج ) ، وأمّا كيفيّة إرجاعهم فلا يعلم بها إلّا الله تعالى .
رؤية المعصوم ( عليه السلام ) في المنام
148 - يروى في بعض كتب علماء الطائفة وقصص الصالحين :
رؤية بعضهم للنبي أو الزهراء أو أحد الأئمّة ( عليهم السلام ) في المنام ، وإخبارهم إيّاه بفعل أمر وترك آخر ، أو إخباره بدعاء يدعو به أو نصيحة وما شابه ذلك ، فهل تعتبر الرؤية دليلا شرعيّاً يمكن أن نأخذ منه أحكام ديننا أو الأدعية ونحوه ؟
باسمه جلت أسماؤه : الرؤية لا تعتبر دليلا شرعيّاً ، ولكن تطبيق الإنسان
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 260 . .