تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
شائبة شرك أصلا - هو التوحيد المستفاد من طريق أهل البيت ( عليهم السلام ) ، كما يشهد بذلك تتبّع عقائد غير الشيعة المشوبة بشوائب التجسيم والتعطيل .

وصول أهل البيت ( عليهم السلام ) إلى أعلى درجات الكمال

119 - هل هناك حركة تكامليّة للمعصوم ( عليه السلام ) بعد الموت ؟

باسمه جلت أسماؤه : لا مجال لتكامل المعصوم ( عليه السلام ) بعد الموت ، لوصوله إلى أعلى مراتب الكمال في زمان الحياة ، والموت لا يوجب سلب شيء منه كي يكمل بعد النقص ، ومع ذلك يجوز إهداء بعض الأعمال للمعصوم ( عليه السلام ) كقراءة القرآن والحجّ ، ويرجع نفع ذلك إلى العامل لا إلى المعصوم .

عصمة أهل البيت ( عليهم السلام )

120 - هل جميع أهل البيت ( عليهم السلام ) معصومون ؟

باسمه جلت أسماؤه : من الضروريات الواضحة كون الأئمّة الإثنيعشر وامّهم الصدّيقة فاطمة الزهراء كالنبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في أعلى وأرقى مراتب العصمة ، بما لها من المفهوم الواسع .

121 - يُقال : إنّ حقيقة العصمة ترجع إلى العلم اللدنّيّ ، فما هو المقصود بالعلم اللدنّي ؟ وهل الإرادة في آية التطهير إرادة تكوينيّة أو تشريعيّة ؟

* باسمه جلت أسماؤه : أفضل ما قيل في تعريف العلم اللدنّيّ أنّه : نور يظهر في القلب فينشرح ، فيشاهد الغيب وينفسح ، فيحتمل البلاء ويحفظ السرّ ، وعلامته التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود ، والتأهّب للموت قبل نزوله ، ويسمّى بالعلم اللدنّيّ أخذاً من قوله تعالى : وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً « 1 »
هامش
( 1 ) الكهف 18 : 65 . .