الأبدان ، مع فارق أنّ لحومهم محرّمة على الأرض أن تطعم منها شيئاً ، فهي لاتتغيّر مهما طال الزمان ، أم لم تُعد إلى الأرض ؟ اختار الثاني الشيخ المفيد وتبعه الكراجكي ، ونسبَ ذلك إلى فقهاء
الشيعة ، واختاره من متأخّري المتأخّرين المحدّث البحراني في الدرّة النجفيّة . والقول الأوّل هو المشهور لاسيّما في أعصارنا ، كما صرّح بذلك الفيض الكاشاني والعلّامة المجلسي ، وقد استدلّ كلّ من القائلين بأحد القولين بنصوص متعدّدة ، والمختار عندي هو القول الأوّل ؛ لصراحة النصوص المعتبرة فيه ، وما استدلّ به للثاني غير صريح فيه .
الصلاة على محمّد وآل محمّد ( عليهم السلام )
112 - ما هو حكم الصلاة على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) صلاة ناقصة ، من غير ذكر الآل معه ؟
باسمه جلت أسماؤه : ورد عن النبيّ الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) في غير واحد منالنصوص :
« مَنْ صَلّى عَلَيَّ وَلَمْ يُصَلِّ عَلى آلي لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ » « 1 »
. كما ورد عنه من طريق العامّة مستفيضاً : « لاتصلّوا علَيَّ الصلاةَ الْبَتْراء .
قالوا : وَما الصَّلاةُ الْبَتْراءُ ؟
قال : تَقولون : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَتُمْسِكُون ، بَلْ قُولوا : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد » « 2 » .
113 - سئل الإمام الصادق ( عليه السلام ) عن معنى الصلاة على محمّد وآله ، فأجاب ( عليه السلام ) بأنّه الاعتراف بالولاية ، وسؤالي ما هو وجه الارتباط بين الصلاة على محمّدوآله والولاية ؟
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : 267 المجلس 36 ، الحديث 12 .
( 2 ) الصواعق المحرقة : 87 فصل الآيات - الآية الثانية . تاريخ أصبهان / أبو نعيم : 1 : 131 في ( الصلاة على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ) . ينابيع المودّة : 7 : 295 . ونقله الشهيد السيّد التستري المرعشي ( رحمه الله ) في إحقاق الحقّ : 9 : 336 عن جماعة من العامّة . .