الاختيار ليكون الفعل مستنداً إليه .
81 - ما هو حكم غير الاثني عشري في الآخرة ؟
باسمه جلت أسماؤه : حكم الناس في الآخرة عند ربّ الآخرة ، فهو يغفر لمن يشاء ويعذّب من يشاء ، ولكنّنا نقول : إنّه قد تواتر ، بل استفاض ، عن النبيّ الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال :
« مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيى حَياتي ، وَيَموتَ مَماتي ، وَيَسْكُنَ جَنّةَ عَدْنغَرَسها رَبّي ، فَلْيوالِ عَليّاً مِنْ بَعْدي ، وَلْيوالِ وَلِيَّهُ ، وَلْيَقْتَدِ بِالْائِمَّةِ مِنْ بَعْدي ، فَإِنَّهُمْ عِتْرَتي ، خُلقوا مِنْ فاضِلِ طينَتي ، وَرُزِقوا فَهْماً وَعِلْماً ، وَوَيْلٌ لِلْمُكَذِّبينَ بِفَضْلِهِمْ مِنْ امّتي ، الْقاطِعينَ فيهِمْ صِلَتي ، لَا أَنالَهُمُ اللهُ شَفاعتي » « 1 » ،
هذا هو الحديث بروايةالمتّقي الهندي بسنده عن عن ابن عبّاس ، وقد رواه أبو نعيم في حلية الأولياء بسنده عن ابن عبّاس أيضاً ، ورواه بسنده أيضاً عن مطرف ، عن زيد بن أرقم ، كما ورواه غيرهما ، والتدبّر في هذا الحديث يكفي جواباً عن السؤال وزيادة .
ومن جميل القول ما نسبه السيّد محمّد بن عقيل العلوي في كتابه النصائح الكافية لمن تولّى معاوية للناصر العبّاسي أنّه قال :
لو أنّ عبداً أتى بالصالحات غداً * وودّ كلّ نبيٍّ مرسل وولي
وعاشَ ما عاش آلافاً مؤلّفةً * خلواً من الذنب معصوماً من الزلل
وقام ما قام قواماً بلا كسل * وصام ما صام صواماً بلا ملل
فليس ذلك يوم الحشر ينفعه * إلّا بحبّ أمير المؤمنين عليّ
82 - إذا مات أحد المؤمنين ودخل الجنة ،
ثمّ تزوجت زوجته بمؤمن آخر بعده في الدنيا ، ثمّ مات الاثنان ودخلا الجنة أيضاً ، فلمن ستكون الزوجة في الجنة إذا رغب
هامش
( 1 ) كنز العمّال 6 : 217 . .