محدود ، از مرجع ديگر تقليد كند ؟
پاسخ : اگر هر دو مرجع از لحاظ علمى مساوى باشند و قبلًا در اين مسأله از مرجع اول ، تقليد نكرده است ، مىتواند از او تقليد كند .
[ 80 ] سؤال 80 : در تحرير الوسيلهء امام خمينى رحمه الله ( مسألهء هشتم از فروع تقليد ) آمده است :
« چنانچه دو مجتهد از نظر علمى با هم مساوى باشند ، مقلّد مخيّر است به هر كدام از آن دو كه بخواهد رجوع كند ، همچنان كه مىتواند بعضى از مسائل را از يكى و بعضى ديگر را از ديگرى تقليد كند » . آيا اين گونه تقليد را صحيح و جايز مىدانيد ؟
پاسخ : در تقليد از دو مجتهد مساوى ، مكلّف مخيّر است و نيز مىتواند در ابتدا بعضى از مسائل را از يكى و بعض ديگر را از مجتهد ديگرى تقليد نمايد ؛ ولى اگر از يكى از آنان در مسألهاى تقليد كرده باشد ، رجوع به ديگرى در آن مسأله احتياطاً جايز نيست ، مگر ثابت شود كه ديگرى اعلم است .
[ 81 ] سؤال 81 : آيا مقلّد مىتواند در مسائلى كه در رسالهء مرجعش موجود نيست و نمىتواند نظر مرجعش در آن مسائل را به دست آورد ، از مجتهد ديگرى كه از نظر علم با مرجعش مساوى است ، تقليد كند ؟
پاسخ : چنانچه در آن مسائل تا كنون از مرجع خود تقليد نكرده باشد ، مىتواند در آن مسائل از مجتهدى كه از نظر علم مساوى با مرجع تقليدش است ، تقليد كند .
[ 82 ] سؤال 82 : آيا مقلّد مىتواند در نماز و روزه از دو نفر تقليد كند ، به اين صورت كه به فتواى يك مرجع در محل كار ، نماز را شكسته بخواند و به فتواى مرجع ديگر روزه بگيرد يا به عكس ، نماز را تمام بخواند و روزه نگيرد ؟
پاسخ : تبعيض در تقليد ، در مجتهدين مساوى جايز است ؛ ولى بايد موجب علم به بطلان عمل ، ولو به صورت علم اجمالى نباشد .
استفتائات (فارسى) — صفحة 23
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٣