پاسخ : افرادى كه در اثر تحصيل و تحقيق در علوم دينى ، توانايى تشخيص اعلم را پيدا كرده و عادل باشند .
[ 49 ] سؤال 49 : آيا به شهادت يك نفر از اهل خبره كه مورد وثوق و اطمينان است ، اعلميت ثابت مىشود ؟
پاسخ : براى ثبوت اعلميت ، شهادت دو نفر خبرهء عادل شرط است ، مگر اين كه انسان از گفتهء يك نفر اطمينان پيدا كند .
[ 50 ] سؤال 50 : در صورت تعارضِ اهل خبره ، نسبت به اعلميت مجتهدين ، تكليف چيست ؟
پاسخ : در صورت تعارض ، اگر يك بيّنه از حيث علم بالاتر باشد ، مقدّم است ، و گرنه هر دو بيّنه ساقط مىشوند و بايد به ترتيبى كه در مسألهء دهم توضيح المسائل ذكر شده ، عمل كرد .
[ 51 ] سؤال 51 : اگر مثلًا سى نفر يا بيشتر از اهل خبره شهادت دهند كه تقليد از فردى جايز است و عدهء معدودى ، مثلًا پنج نفر اهل خبرهء ديگر بگويند كه تقليد از او جايز نيست ، مىتوان از وى تقليد كرد يا خير ؟ و اگر انسان از وى تقليد كرد و بعد متوجه شد كه عدّهء كمى تقليد از او را جايز نمىدانند ، آيا لازم است برگردد ؟
پاسخ : در صورت تعارض بيّنهها ، اگر يك طرف مُرجّحى داشته باشد ، مقدّم است و اگر طرف تجويز كننده ، بر طرف ديگر ترجيحى نداشته باشد ، نمىتوان تقليد نمود و زيادى و كمى افراد ، هميشه مُرجّح نيست .
[ 52 ] سؤال 52 : كسى از روى روزنامهها و اعلاميه تقليد كرده و بعد كه به اهل خبره رجوع كرده ، كسى ديگر را تعيين كردهاند و اكنون تصميم گرفته از شخصى كه اهل خبره تعيين كردهاند ، تقليد كند . اوّلًا آيا مىتواند چنين كارى بكند يا خير ؟ و ثانياً تكليف اعمال گذشتهاش چيست ؟
استفتائات (فارسى) — صفحة 16
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص١٦