53 . سليمان بن قَرم ( 000 000 )
قال المزي : سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبّي ، أبو داود النحوي .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال : هؤلاء قوم ثقات ، وهم أتمّ حديثا من سفيان وشعبة ، هم أصحاب كتب ، وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم .
وقال محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن حنبل : لا أرى به بأسا لكنه كان يفرط في التشيع . « 1 »
54 . سليمان بن مِهران ( 147 000 ه - )
قال الذهبي : سليمان بن مِهران ، الامام شيخ الاسلام ، شيخ المقرئين والمحدّثين ، أبو محمد الأسدي ، الكاهلي ، مولاهم الكوفي الحافظ .
وقال يحيى القطّان : هو علّامة الاسلام .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : الأعمش ثقة ثبت . كان محدّث الكوفة في زمانه . يقال : إنّه ظهر له أربعة آلاف حديث ، ولم يكن له كتاب . قال : وكان يقرئ القرآن و [ هو ] رأس فيه . « 2 »
هامش
( 1 ) . تهذيب الكمال 51 : 12 ، الرقم 2555 . روى حديث الغدير في تاريخ مدينة دمشق الكبير 172 : 45 ، أنظر أيها الباحث بأن ذنب الرجل أنه يتبع مدرسة أهل البيت عليهم السلام اللذين طهرهم الله في آية التطهير . وهذا منهجهم في الجرح والتعديل .
( 2 ) . سير أعلام النبلاء 226 : 6 ، الرقم 110 روى حديث الغدير في السنن الكبري للبيهقي 503 : 7 .