[ كيفيّة الجلد ]
[ مسألة 4 - يجلد الرجل الزاني قائماً مجرّداً من ثيابه إلّاساتر عورته ويضرب أشدّ الضرب ، يفرّق على جسده من أعالي بدنه إلى قدمه ، و لكن يتّقى رأسه ووجهه وفرجه . تضرب المرأة جالسة وتربط عليها ثيابها .
ولو قتله أو قتلها الحدّ فلا ضمان . ]
كيفيّت ضرب تازيانه
در اين مسأله فروع زير مطرح است :
1 - به مرد زانى در حال قيام تازيانه مىزنند ؛ در حالى كه بدنش برهنه بوده و ساتر عورتى بر تن داشته باشد . تازيانهها را محكم بر بدنش وارد آورده و بر تمام جسدش از بالا تا پايين تقسيم و پراكنده مىكنند ؛ فقط سر و صورت و فرج او استثنا مىشود و بايد از ضرب تازيانه بر آنها پرهيز كرد .
2 - به زن زانى در حال نشسته تازيانه مىزنند ؛ لباسهايش را بر بدنش مىپوشانند ؛ به طورى كه چيزى از او پيدا نباشد .
3 - اگر در اثر اقامهى حدّ ، زانى و يا زانيه بميرد ، ضمانى بر عهدهى مجرى حدّ نيست .
فرع اوّل : ضرب تازيانه بر مرد زانى در حال قيام
بين زن و مرد در ضرب تازيانه فرق گذاشتهاند ؛ تازيانهى مرد بايد در حال ايستاده باشد و زن در حال نشسته ؛ دليل آن روايت معتبرهى زير است :
محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : يضرب الرّجل الحدّ قياماً والمرأة قاعدة ، ويضرب على كلّ عضو ويترك الرأس والمذاكير . « 1 »
فقه الحديث : امام باقر عليه السلام فرمود : بر مرد در حالت ايستاده و بر زن در حالت نشسته
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 369 ، باب 11 از ابواب حدّ زنا ، ح 1 .