مستند قول صدوق و ابنادريس رحمهما الله
روايت زير مستند قول آنان است :
بإسناده عن يونس ، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام ، قال : أصحاب الكبائر كلّها إذا اقيم عليهم الحد مرّتين قتلوا في الثالثة . « 1 »
فقه الحديث : روايت صحيح السند است . يونس از امام كاظم عليه السلام نقل مىكند كه فرمود :
تمام كسانى كه مرتكب گناه كبيره مىشوند ، بر آنان دو مرتبه حدّ اقامه شده و در مرتبهى سوم كشته مىشوند .
نبايد توهّم شود كه روايت مىگويد : اگر دو مرتبه زنا واقع شد ، در مرتبهى سوم زانى را مىكشند . با توجّه به مسألهى گذشته ، مراد تكرار حدّ است ؛ خواه يك حدّ براى يك زنا خورده باشد و يا براى چند زنا . ملاك تعدّد اجراى حدّ است .
دلالت اين روايت بر مطلوب شيخ صدوق و پدرش و ابن ادريس رحمهما الله تامّ است .
مستند قول مشهور
مستند آنان اين روايت است :
محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : الزاني إذا زنى يجلد ثلاثاً ويقتل في الرابعة ، يعني : جلد ثلاث مرّات . « 2 »
فقه الحديث : در اين موثّقه ، ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه فرمود : زانى هنگامى كه زنا كرد ، سه مرتبه تازيانه مىخورد ، براى مرتبهى چهارم او را مىكشند . در اين روايت سه نوبت زنا نيامده است ؛ بلكه سه مرتبه تازيانه خوردن مطرح است ، و در نوبت چهارم ، تازيانهاى نبوده و بلكه كشته مىشود . تفسيرى كه در آخر روايت آمده ، « يعنى :
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 388 ، باب 20 از ابواب حدّ زنا ، ح 3 .
( 2 ) . همان ، ص 387 ، ح 1 .