[ تأثير الارتداد في الخروج عن الإحصان ]
[ مسألة 14 - لو ارتدّ المحصن عن فطرة خرج عن الإحصان ، لبينونة زوجته منه .
ولو ارتدّ عن ملّة فإن زنى بعد عدّة زوجتها ليس محصناً وإلّا فهو محصن . ]
تأثير ارتداد در احصان
در مورد ارتداد ، در دو باب از ابواب فقه بحث مىشود :
1 - در باب ارث ؛ زيرا ، يكى از موانع ارث ، كفر و ارتداد است .
2 - در باب حدود ، از آن جهت كه يكى از موجبات حدّ ، ارتداد است .
در اين مسأله بحث مىشود آيا ارتداد موجب خروج از احصان مىگردد يا نه ؟
به گونهاى كه اگر شخصى تمام شرايط احصان را داشت ، و قبل از زنا مرتدّ شد ، آيا مىتوان او را رجم كرد ؟ آيا بين مرتدّ ملّى و فطرى فرقى هست ؟
مرتدّ فطرى و احكام آن
مرتدّ فطرى انسانى است كه در حال انعقاد نطفهاش ، يكى از پدر يا مادر و يا هر دو مسلمان باشند ؛ پس از تولّد ، اين كودك به اشرف ابوين ملحق مىشود ؛ يعنى به هر كدام كه مسلمان است ، ملحق شده و احكام اسلام بر او مترتّب مىشود .
چنين شخصى اگر پس از بلوغ ، به شهادتين و مسائل مربوط به اسلام اقرار كند و بعد از مدّتى ، از اسلام برگشته و حالت كفر و ارتداد پيدا كند ، به چنين ارتدادى ، ارتداد فطرى گويند .
و در اصطلاح ، در صورتى كه مرتدّ فطرى مرد باشد ، بايد كشته شود و توبهاش در ظاهر قبول نيست ؛ حتّى اگر در همان لحظههاى اوّل ارتداد توبه كند . به مجرّد ارتداد ، حكم ميّت بر او بار شده ، اموالش به ورثه منتقل و بين آنان به ترتيبى كه در كتاب ارث ذكر شده است ، تقسيم مىشود . و همسرش بهجهت ارتداد ، از او جدا شده و عدّهى وفات نگاه مىدارد .
توبهى او در بازگشت اموال و زوجهاش اثر ندارد ، هر چند نسبت به بعضى از احكام ديگر مؤثر است ؛ مانند اين كه پس از توبه ، به طهارت بدن و صحّت عباداتى كه انجام