دو تمايل دارد ، و شايد اساساً به هيچ يك از دو گروه تمايل نداشته باشد . در توضيح معناى فقهى خنثى نكات زير بيان مىشود :
گفتار اول : معناى مشهور خنثى
در معناى مشهور فقهى ، خنثى كسى است كه هم آلت مردانه و هم آلت زنانه ، هر دو را دارد . « 1 » صاحب « معجم اصطلاحات فقهى » مىگويد :
خنثى كسى است كه در جسم خويش ، مذكر بودن و مؤنث بودن را دارا مىباشد . « 2 » وى در توضيح بيشتر دربارهء خنثى مىگويد :
در علم گياهشناسى ، خنثى عبارت است از گُلى كه اعضاى مذكر و مؤنث را در بردارد ، و در بيشتر موارد ، اين اصطلاح به شخص - خواه مرد يا زن - گفته مىشود كه صفات جنس مخالف را دارا است و از اين رو ، به او خنثاى كاذب گفته مىشود . « 3 » معناى فوق ، از سوى بسيارى از فقيهان اسلامى بيان شده است . از نظر آنان ، « خنثى » يا « دو جنسى » كسى است كه هر دو آلت مردانه و زنانه را دارد . فخرالمحققين در تعريف خنثى مىگويد :
الخنثى و هو مَن لَهُ فرجان ؛ « 4 »
خنثى كسى است كه داراى دو آلت [ مردانه و زنانه ] است .
هامش
( 1 ) . على مشكينى ، مصطلحات الفقه ، ص 232 ؛ محمدحسين مختارى و علىاصغر مرادى ، فرهنگ اصطلاحات فقهى ، ص 77 .
( 2 ) . جِرجِس جرجس ، معجم المصطلحات الفقهية و القانونية ، ص 154 : « الخنثى مَن يَجمعُ فى تكوينه الجسد بينَ الذُكورةِ و الانوثَة » .
( 3 ) . همان ، ص 154 : « وفى علم النبات ، الخنثى هى زهرهء تحمل اعضاء الذكورة والانوثة ، واكثر ما تطلق هذه العبارة على الشخص ، أكان انثى او ذكراً ، الذى يحمل صفات جنسية ظاهرة من الجنس الاخر وهذا ما يسمى بالخنوثة الكاذبة » .
( 4 ) . فخر المحققين ، تبصرة المتعلمين فى احكام الدين ، ص 177 .