باب الياء والحاء ( المهملة )
اليحصبي : بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الحاء المهملة وكسر الصاد
المهملة وقيل : بضم الصاد وهو أشهر ، وكسر الباء المنقوطة بواحدة . هذه النسبة إلى
تحصب ، وهي قبيلة من الحمير ، أكثرهم نزلوا حمص ، وقد قيل : إن يحصب قرية من قرى
حمص ، والأول أشبه ، هكذا ذكره أبو نصر منصور بن محمد العراقي في كتاب " علل
القراءات " وذكر بضم الصاد . والمشهور بالنسبة إليها :
أبو دوس عثمان بن عبيد اليحصبي ، من أهل الشام . يروي عن شريح بن عبيد . روى
عنه أبو المغيرة وأهل الشام .
والعلاء بن عتبة اليحصبي ، من أهل الشام ، يروي عن خالد بن معدان ، روى عنه
الأوزاعي ، ومعاوية بن صالح .
وأبو عائذ غفير بن معدان اليحصبي ، من أهل الشام . يروي عن خالد بن معدان
وذويه وروى عنه أهل بلده حمص . مات سنة بضع وسبعين ومئة . وكان ممن يروي
المناكير عن أقوام مشاهير ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره .
ويلع بن عامر اليحصبي يافع : بالياء آخر الحروف يروي عن سليمان بن موسى ،
وقتادة ، روى عنه إسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد وغيرهما .
اليحمدي : بفتح الياء المنقوطة بنقطتين وسكون الهاء المهملة وفتح الميم وكسر الدال
المهملة . هذه النسبة إلى يحمد ، وظني أنه بطن من الأزد ، والمشهور بهذه النسبة :
سعيد بن حيان الأزدي اليحمدي ، أصله من البصرة ، ولي القضاء ببلخ . يروي عن
ابن عباس وجابر بن زيد وسعيد بن جبير . روى عنه عوف الاعرابي ، وعامر الأحول .
وأبو يزيد محمد بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله اليحمدي ، وهو محمد بن
أبي عمران أخو إسحاق بن أبي عمران الشافعي الاستراباذي وإسحاق كنيته أبو يعقوب ،
ومحمد يعرف بالزاهد ، كان ثقة في الحديث ، يروي عن محمد بن بشار . روى عنه أبو نعيم
عبد الملك بن محمد الاستراباذي . يحكى أن الديلم لما جاءت إلى إستراباذ أيام الحسن بن
زيد العلوي باع أبو يزيد جميع أملاكه باستراباذ وانتقل إلى نيسابور ، وقال : قد اختلط القوت