الاحتياط سيّما في الفروج مطلوب « 1 » .
محقّق نراقى در رسائل و مسائل :
ولكنّ الاحتياط في الأحكام والأخذ بما هو أقرب إلى النجاة في مسائل الحلال والحرام سيّما في أحكام الفروج أمر مطلوب عند الشارع « 2 » .
محقّق نجفى در جواهر الكلام :
. . . ضرورة كونه في الفروج و الأنساب التي يطلب فيها الاحتياط « 3 » .
خصوصاً في أمر الفروج المأمور بشدّة الاحتياط فيها « 4 » .
وخصوصاً في الفروج المطلوب فيها شدّة الاحتياط « 5 » .
المؤيّدة بالعمومات والاحتياط ، خصوصاً في الفروج « 6 » .
وقاعدة الاحتياط في الفروج التي لا يجب مراعاتها أوّلًا « 7 » .
ألا إنّك قد عرفت شدّة رجحان الاحتياط في الفروج . . . . لكن قد عرفت أنّ الاحتياط في الفروج ممّا لا ينبغي تركه « 8 » .
شيخ انصارى در مكاسب :
هامش
( 1 ) . همان 24 : 156 .
( 2 ) . رسائل و مسائل 2 : 115 .
( 3 ) . جواهر الكلام 22 : 277 .
( 4 ) . همان 24 : 207 .
( 5 ) . همان 29 : 135 .
( 6 ) . همان 29 : 278 .
( 7 ) . همان 30 : 178 .
( 8 ) . همان 30 : 300 .