ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وسليمان الأعمش ، وعبيد الله بن عمر ، ومسعر بن كدام ،
وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم . حدث عنه أخوه يعلى ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن
معين ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، كان من أهل الكوفة ، سكن
بغداد مدة ورجع إلى الكوفة ، وكان الدارقطني يقول : يعلى ومحمد وعمر وإدريس وإبراهيم
بنو عبيد الطنافسيون : كلهم ثقات ، وأبوهم عبيد بن أبي أمية ثقة ، حدث أيضا ، وكان
أبو طالب الحافظ يقول : هو عبيد بن أبي أمية .
وقال رجل عند محمد بن عبيد : أبو بكر وعمر وعلي وعثمان ! فقال له : ويلك من لم
يقل : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، فقد أزري على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ورضي عنهم ! وقال يحيى بن معين : أتيت محمد بن عبيد الطنافسي يعني حين قدم
بغداد وقد كنت أبطأت عنه ، فلما أتيته وقد كان الناس كثروا قال : يحيى أبو زكريا !
أنشأت تطلب وصلنا * في الصيف ضيعت اللبن
قال يحيى : قال بعضهم : في هذا الصيف ضيحت اللبن ( 1 ) . وهو الصواب ! . وقال
أحمد بن عبد الله العجلي : محمد بن عبيد الطنافسي يكنى أبا عبد الله ، وكان أحدب كوفيا
ثقة ، وكان عثمانيا ، وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها ، وكانت ولادته سنة سبع وعشرين
ومائة . وقال يعلى ابن عبيد : أنا أكبر من أخي بتسع سنين ، ولدت سنة ثماني عشرة ، وتوفي
محمد بن عبيد سنة أربع ومائتين ، وقيل : سنة خمس ، وقيل : سنة ثلاث ،
وأما أخوهما أبو يوسف يعلى بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الأيادي الحنفي الكوفي ،
كان من الثقات ، يروي عن الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن
أبي سليمان . روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو بكر عثمان ابنا أبي شيبة ، وكان
أكبر من جعفر بن عون ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يعلى بن عبيد ،
فقال : كان صحيح السماع ، وكان صالحا في نفسه . وقال يحيى بن معين : هو ثقة . قال
ابن أبي حاتم : سألت أبي عن يعلى بن عبيد ؟ فقال : صدوق ، وكان أثبت أولاد أبيه في
الحديث .
وابن أخت يعلى بن عبيد الطنافسي : الحسن بن محمد الطنافسي ، يروي عن
هامش
( 1 ) من الأصول إلا كوبرلي ففيه : " ضبحت " ، وفي " التاريخ " 2 : 366 : " ضحيت " وهو تحريف . واللبن
الضياح : هو الممزوج بالماء .