باب الضاد والباء
الضبابي : بفتح الضاد المعجمة ، والباء الموحدة ، وباء أخرى في آخرها بعد الألف .
هذه النسبة إلى " الضباب " وهو اسم لبطون من قبائل العرب . قال ابن حبيب : في
مذحج : الضباب بالفتح وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب . وفي قريش :
الضباب بالفتح بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب . وفيها أيضا الضباب
بالفتح بن الحارث بن فهر . قال ابن حبيب : وفي بني عامر بن صعصعة : الضباب بالكسر ( 1 )
وهو معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر ، سمي بولده ، وهم ضب ومضب ، وحسل وحسيل ،
فقيل له الضباب لهذا .
وذو الجوشن الكلابي الضبابي ، له صحبة . روى عنه أبو إسحاق السبيعي مرسلا ،
وكان اسمه شرحبيل وسمي ذا الجوشن من أجل صدره كان ناتئا .
الضبابي : بكسر الضاد المعجمة ، وفتح الباء الموحدة ، وفي آخرها باء أخرى ، بعد
الألف .
هذه النسبة إلى اسم لجد :
أبي الحسن محمد بن سليمان بن منصور بن عبد الله بن محمد بن منصور بن موسى بن
هامش
( 1 ) من " المؤتلف والمختلف " و " الاكمال " ، مع أن عدم ذكر المصنف لها يوهم أن الضاد مفتوحة ! ولهذا تعقبه
ابن الأثير فقال : " قلت : ضباب بن عامر : بكسر الضاد ، وقوله : إنما قيل له ذلك بأولاده : يشهد بصحة ما قلت ،
لان جمع " ضب " : ضباب ، بالكسر لا بالفتح ، والمحلة التي بالكوفة ذكرها في الترجمة التي تلي هذه الترجمة ،
ونسب إليها بالضبابي بكسر الضاد ، وإنما قيل لها ذلك لسكنى الضباب بها ، على عادتهم ، فإن كل قبيلة كانت
تسكن مجتمعة ويبنى لها وتسمى المحلة بها ، كالسبيع وكندة وغيرهما . ولم يذكر أبو سعد أحدا ممن ينسب إلى
البطون التي ذكرها .
فأما الضباب من بني الحارث بن كعب : فهو بالفتح كما ذكره ، ومنه : شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك بن
دريد بن سفيان بن الضباب ، شهد المشاهد كلها مع علي بن أبي طالب عليه السلام بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقتل أيام
الحجاج .
وأما الضباب من قريش : فهو بالفتح أيضا كما قاله ، ومنه : عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن
وهيب [ بن ] ضباب ، الذي يقال له : ابن قيس الرقيات ، الشاعر المشهور ، وهم من قريش الظواهر لا قريش
الأباطح .