أهل البصرة ، سكن بغداد ، وكان ثقة ، صدوقا ، مكثرا من الحديث . سمع معاذ بن زيد ،
وأبا عوانة الوضاح ، وعبد الوارث بن سعيد ، وسلم بن خالد ، وسفيان بن عيينة ، وهشيم بن
بشير ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وغيرهم .
روى عنه أبو قدامة السرخسي ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وأبو داود السجستاني ،
وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، الرازيان ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو يعلى
الموصلي ، وغيرهم . وكان أحمد بن سيار المروزي يقول : لم أر في جميع من رأيت مثل
مسدد بالبصرة ، والقواريري ببغداد ، وصدقة بمرو . وثقه يحيى بن معين ، وغيره . وقال
أبو علي جزرة الحافظ : القواريري أثبت من الزهراني ، وأشهر وأعلم بحديث البصرة ،
وما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه . توفي في ذي الحجة ، سنة خمس وثلاثين
ومائتين . وحكى حفص بن عمرو الربالي ، قال : رأيت عبيد الله بن عمر القواريري في
المنام ، فقلت : ما صنع الله بك ؟ قال : غفر لي ، وعاتبني ، وقال : يا عبيد الله ، أخذت
من هؤلاء القوم ؟ قال : قلت يا رب ، أنت أحوجتني إليهم ، ولو لم تحوجني لم آخذه .
قال : فقال لي : إذا قدموا علينا كافأناهم عنك . قال : ثم قال لي : أما ترضى أن كتبتك في
أم الكتاب سعيدا .
ويحيى بن محمد بن قيس بن بشر البصري القواريري ، من أهل البصرة . كان من
الحفاظ ، سمع منه بالري وأصبهان ، وكان قدومه أصبهان قبل الخمسين ومائتين ، فخرج
عنها ، وروى عن يحيى بن آدم ، وأي عاصم النبيل ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم . حدث
عنه أحمد بن الحسين الأنصاري ، وجماعة .
القواس : بفتح القاف وتشديد الواو وفي آخرها السين المهملة .
المنتسب إليها لعمل القسي وبيعها ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو سهل الحسن بن أبي الحسناء القواس العنزي ( 1 ) ، من أهل البصرة ، يروي عن
الحسن ، وأبي العالية . روى عنه أبو قتيبة مسلم بن قتيبة ، وأهل بلده .
وأبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس ، من أهل بغداد ، كان ثقة ، زاهدا ،
عالما ، صالحا ، ورعا ، وكان من الابدال . سمع أبا القاسم البغوي ، وأبا بكر بن أبي داود ،
هامش
( 1 ) في نسخ : " العنبري " ، وفي أخرى : " الغنري " ، ولعل الصواب ما أثبته ، فالمترجم أزدي ، وفي الأزد عنزة ،
أنظر ما تقدم في نسبة " العنزي " .