أحد من تغرب وسافر الكثير إلى : البصرة ، ومكة ، ومصر ، والشام ، والجزيرة ، وبلاد
الثغور ، وبلاد فارس . وذكر جماعة ، ثم قال : وغيرهم من أهل البصرة ، والأهواز ، وتستر ،
وأصبهان . سمعت منه في دار أبي القاسم الأزهري جزءا من تخريج أبي الحسن النعيمي له
عن هؤلاء الشيوخ . وكان شيخا ظريفا ، مليح المحاضرة ، يسلك طريق التصوف ، وسمعته
يقول : ولدت ببغداد ، في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وولد أبي ببغداد ، وجدي محمد
من أهل سامراء ، وجعفر جد أبي من أهل البادية ، ولما ولدت سميت قطيطا ، على أسماء
أهل البادية ، وكان اسمي إلى أن كبرت ، ثم إن بعض أهلي سماني محمدا ، فاسمي الآن
قطيط ، ولقبي محمد ، وهو الغالب علي ، وتوفي بالأهواز ، سنة أربعة وثلاثين وأربعمائة .
القطيعي : بفتح القاف وكسر الطاء المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي
آخرها العين المهملة .
هذه النسبة إلى القطيعة ، وهي مواضع وقطائع في مجال متفرقة ببغداد ، والمشهور بهذه
النسبة :
أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهروي القطيعي ، كان سكن قطيعة
الربيع ، وهو موضع اقتطعه الربيع في أيام المنصور ، بغدادي ثقة . وجده معمر بن الحسن
محدث أيضا . حدث عن هشيم ، وغيره . روى عنه البخاري ، وروى البخاري عن محمد بن
عبد الرحيم البزاز ، عنه حديثا . مات في جمادى الأولى ، سنة ست وثلاثين ومائتين .
وأبو جعر ؟ محمد بن سابق التميمي مولاهم ، القطيعي . يروي عن شيبان النحوي ،
ومالك بن مغول . أصله كوفي ، ثم سكن بغداد في قطيعة الربيع ، فنسب إليها ومات بها .
وأحمد بن الوليد البغدادي القطيعي ، يحدث عن يحيى بن محمد الجاري . روى عنه
مطين .
والمحدث المشهور أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي .
من قطيعة الدقيق ، محله في أعلى غربي بغداد . يروي عن إسحاق ، وإبراهيم ، الحربيين ،
والكديمي ، وأبي مسلم الكشي ، وكان يروي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل " المسند " ،
عن أبيه ، وكان مكثرا . يروي عنه أبو عبد الله الحافظ البيع ، وأبو نعيم الحافظ الأصبهاني ،
في جماعة كثيرة ، آخرهم أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ؟ ؟ . مات في ذي الحجة ، سنة
ثمان وستين وثلاثمائة .
وأبو الحسن أحمد بن محمد بن منصور العتيقي . قال ابن ماكولا : قال لي إنه روياني
الأصل ، وانتقل أهله إلى طرسوس ، ثم خرجوا عنها بعد سمع الكثير ، وخرج من
الصحيحين . وكان ثقة ، متيقنا ، يفهم ما عنده ، وكان الخطيب الحافظ ربما دلسه . روى عنه