باب القاف والشين
القشري : بضم القاف وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الراء .
هذه النسبة إلى القشر . هكذا رأيت مقيدا في " كتاب الدارقطني " وهو بطن من تميم .
وهو قشر بن تميم بن عوذ مناة ، من ولده :
عبد الله بن زياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن
مشنوء بن القشر بن تميم ، يقال له المجذر وكان مجذر الخلق ، وهو الغليظ ، شهد بدرا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال أبو الحسن الدارقطني : وأما قشر ، فذكر أبو سعيد السكري عن ابن حبيب ، عن
ابن الكلبي ، وفي نسب قضاعة .
القشيبي : بفتح القاف وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها
وفي آخرها الياء .
هذه النسبة إلى بني قشيب ، وهو بطن من أزد ، من لخم ، والمنتسب إليه :
أبو عبد الله علي بن رباح بن قصير اللخمي القشيبي . قال أبو سعيد بن يونس : هو
من أزد ، ثم من بني القشيب ، من أهل مصر ، ولد سنة خمس عشرة ، عام اليرموك ، وكان
أعور ، ذهبت عينه يوم ذي الصواري في البحر ، مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، سنة
أربع وثلاثين . وكان يعد اليمانية ، من أهل مصر على عبد الملك بن مروان ، وكانت له من
عبد العزيز بن مروان منزلة ، وهو الذي زف أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان إلى الوليد بن
عبد الملك ، ثم عتب عليه عبد العزيز بن مروان فأغزاه أفريقية ، فلم يزل بها إلى أن توفي
بها ، ويقال : إن وفاته كانت سنة أربع عشرة ومائة ، في ولاية الحبحاب وقيل : إنه توفي سنة
سبع عشرة ومائة .
القشيري : بضم القاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين
وفي آخرها الراء . هذه النسبة إلى بني قشير ( 1 ) .
هامش
( 1 ) في اللباب : " هذه النسبة إلى قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، قبيلة كبيرة ينسب إليها كثير من العلماء ،
ومنهم " .