محمد بن عبد الله بن أحمد بن الوليد الأزرقي ، حدثني جدي ، حدثنا سعيد بن سالم ، عن
عثمان بن ساج ، عن ابن جريج ، وعن ابن إسحاق يزيد أحدهما على صاحبه قالا : أقامت
خزاعة على ما كانت عليه ، من ولاية البيت .
وأما المنسوب إلى قريش ، وليس منهم ، فهو :
عمرو بن خالد القريشي ، وهذا هو همذاني ، من أهل واسط ، كان الراوي عنه يدلسه
بالقريشي ، ولا ينسبه إلى بلده وقبيلته ، لشدة ضعفه .
القريعي : بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها العين
المهملة .
هذه النسبة إلى قريعة ، وهم بطون من قبائل شتى . قال ابن حبيب : في قيس قريع بن
الحارث بن نمير بن عامر . وقال : في تميم قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة
ابن تميم . وقال ابن الكلبي ، عن رجل من بني أنف الناقة ، يقال له إسماعيل ، قال : إنما
سمي جعفر بن قريع بن عوف بن كعب بن زيد مناة بن تميم بن أنف الناقة ، لان قريعا نحر
جزورا ، فقسمها في نسائه ، وكان عنده ثلاث نسوة ، منهم الشموس بنت القمر ، من بني
وائل بن سعد بن هذيم بن قضاعة ، أم جعفر بن قريع ، فقالت : انطلق إلى أبيك ، فانظر هل
بقي عنده شئ ، فأتاه ، فلم يجد عنده إلا رأس الجزور ، فأخذ بأنفها يجره ، فقيل :
ما هذا ؟ فقال : أنف الناقة . فسمي بذلك . وكانوا يغضبون من ذلك ، فلما مدحهم الحطيئة
الشاعر صار مديحا ، مدح بغيض بن عامر بن لأبي بن شماس بن أنف الناقة ، وهو قوله :
قوم هم الانف والأذناب غيرهم * ومن يساوي بأنف الناقة الذنبا
ومن ولده :
المخبل الساعر ، وهو ربيع بن ربيعة بن عوف بن قتال بن أنف الناقة .
ومنهم : أوس بن مغراء الشاعر ، من بني حدان ، من قريع .
وقريع بن غيلان بن جاوة ، يحدث عن جنادة بن جراد ، روى عنه ابنه زياد بن قريع .
والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن القريعي ، المعروف بابن قريعة ، من أهل بغداد ،
ولاه أبو السائب عتبة بن عبيد الله القاضي قضاء السندية وغيرها من أعمال الفرات ، وكان كثير
النوادر ، حسن الخاطر ، عجيب الكلام ، يسرع بالجواب المسجوع المطبوع ، من غير
تعمل ولا تعمق فيه ، وله أخبار مستفيضة طريفة . ذكر القاضي أبو العلاء محمد بن علي