علي بن محمد بن علي العلاف ، سمعت منه حديثا واحدا ، وكان شيخا صالحا .
وأما من جهة النسب : فأبو جعفر بن عبد الله بن محمد بن يحشون الحراني العيشوني ،
من أهل حران ، يروي عن محمد بن سليمان . روى عنه ابنه .
وابنه أبو الحسن جعفر بن عبد الله بن محمد بن عيشون العيشوني ، يروي عن أبيه .
روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني .
العيشي : بفتح العين المهملة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفي آخرها
الشين المعجمة .
هذه النسبة إلى " عايشة " والمشهور بها : أبو عبد الرحمن عبيد الله بن محمد ( 1 ) بن
حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي العيشي ، يقال له : ابن عايشة ،
القرشي ، لأنه من ولد عايشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي من أهل البصرة سمع حماد بن
سلمة وكان عنده تسعة آلاف حديث ، وسمع وهيب بن خالد ، وعبد العزيز بن مسلم
القسملي ، وأبا عوانة ، ومهدي بن ميمون ، وسفيان بن عيينة ، وصالح المري ،
وعبد الواحد بن زياد وغيرهم . روى عنه أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن روح المدائني ،
وعباس الدوري ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وكان فصيحا أديبا سخيا حسن الخلق ، غزير
العلم عارفا بأيام الناس . قال أبو حاتم بن حبان : ابن عايشة القرشي عبيد الله بن محمد ( 1 ) ،
من أهل البصرة ، يروي عن حماد بن سلمة والبصريين ، حدثنا عنه أبو خليفة هو
الفضل بن الحباب الجمحي ، وابن منيع هو أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
البغوي وغيرهما ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وكان عالما بأنساب العرب حافظا
لأنسابهم ، مستقيم الحديث مع ذلك .
وابنه عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي ، يعرف بابن عايشة ، من
أهل البصرة كان متأدبا شاعرا ، وقدم بغداد ، واتصل بأحمد بن أبي دؤاد القاضي ، وأقام
بناحيته ثم خرج إلى سر من رأى ومات سنة سبع وعشرين ومائتين قبل أبيه بسنة .
وجماعة ينتسبون إلى بني عايش ، وهم نزلوا البصرة وصارت محلة تنسب إليهم ،
منهم :
محمد بن بكار بن الريان العيشي ، روى عنه مسلم بن الحجاج .
هامش
( 1 ) في الأصول و " اللباب " والمثبت هو الصواب وانظر ما تقدم 8 : 332 .